”阿Q要画圆圈了，那手捏着笔却只是抖。于是那人替他将纸铺在地上，阿Q伏下去，使尽了力画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。阿Q无辜地被送上砍头台，本是悲惨至极的惨剧。然而阿Q丝毫意识...

在鲁迅的小说《阿Q正传》一书中，对阿Q被抓进县府衙门后，临刑前跪在地上画押有这样一段细致入微的描述――阿Q要画圆圈了，那手捏着笔却只是抖。于是那人替他将纸铺在地上，阿Q伏下去，使尽了平生的力气画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖...

其一、阿Q先前阔、见识高,而且真能做,只是没有读书写字的行状罢了。加以未尝拿木棍在地上练习画圆圈,故阿Q这次画圆的失败也不足数了。妈妈的,假洋鬼子才手拿木棍呢! 其二、阿Q的人生确乎不可谓。虽不能盖以此轻言人生不者便不会画圆圈,但基于前述,先生若下笔有寓也不乖文法的。其三、阿Q...

古代在供状上需要犯人亲手写上自己的名字，但古代大多数人都不识字，所以就简化成“签字画押”中的画押，也就是画圆圈，相当于现在的犯罪嫌疑人在自己的供词上签名一样。

临死前，他还能在公堂上认真地画着圆圈，反映了他缺乏文化教养且又愚昧、麻木和不幸。被人愚弄，还要竭尽平生最后一点力气，力图神勇地向人们展示他的“才华”，这就向人心酸...

一，这是鲁迅式的幽默。二，圆为一种特定意象，寓指中国历代文学艺术作品都看重大团圆的结局，这里也是一种大团圆，却以阿Q被处决结尾，打破了中国式的团圆结局。因而这里也是一种反讽。此外，详尽的描写也同样寓示了作者对阿Q这类人的态度：哀其不幸，怒其不争。

阿Q所画的圆圈，不是一个普通的圆圈，而是中国文化的象征符号。阿Q的精神胜利法，就是国民希求的象征。阿Q的地位一降再降，面对种种不幸，心理上仍能够，精神上仍能够胜利，就典型而近乎夸张地凸现了国民希求的心态。阿Q的“”是传统的画圆圈式的“”的翻版。阿Q式的即使成功了...

阿Q画的圆圈不是一个普通的圆圈,而是中国文化的一个象征符号。即使像阿Q那样努力将它画圆的人也只能画成瓜子模样,这个符号也蕴含着打破大团圆的企图。

拍案而起需要力量，弄清同样需要力量。当阿Q关注画押是不是画得圆，那是因为他的能力和力量仅仅够用于此。其他更加严肃和严重的事情，他只好在无意识地指导下完全回避。阿Q最后并没有按照自己的愿望画好那个圆圈，而是在即将封口时笔锋一歪。这一歪泄漏了阿Q的慌乱与绝望，证明着阿Q隐隐地知道一点画押...

(讽刺)阿Q要画圆圈了，那手捏着笔却只是抖。于是那人替他将纸铺在地上，阿Q伏下去，使尽了平生的力画圆圈。他生怕被别人笑话，立志要画的圆。(夸张+讽刺)阿Q最初是失望，后来却不平了：看不上眼的王胡尚且那么多，自己倒反这样少，这是怎么样的大使体统的事呵！(讽刺)