拉康的先行性,通俗地说,就是一个不是我的他物事先强占了我的位置,使我无意识地认同于他,并将这个他物作为自己的真在加以认同。于是,我不在而他在,他在即伪我在。拉康后面所说的镜像小他者和他人之面容的小他者都具有这种先行性。无论是镜像之我,还是众人面容之我,其实质都是以某种形象出现的小他者之倒错...

他者概念源自存在主义，与主体相对立和依存。存在先于本质，意指人先存在后定义自我。他者并非给定，而是通过个人选择创造。偶然性意味着物质世界存在无理由，一切存在不确定、荒诞，不应事先决定事物或人的状态。西蒙娜·德·波伏娃运用存在主义理论，阐述女权理论。一，女人的定义和区分基于男人，而男人的...

宽泛地说，他者就是一个与主体既有区别又有联系的参照，比如白人可以黑人作为他者，那样得出的结论白人必然是文明的聪明的先进的高雅的，通过选择和确立他者在一定程度上可以更好地确定和认识自我，但其中隐含的自我中心主义有着严重的缺陷或弊端，一个主体若没有他者的对比对照将完全不能认识和确定自我。...

自律的道德不仅意味着自我约束,更重要的是能够置身于他人的地位来约束自己,一种去自我中心化过程。这里的“他者”是平等概念中的人,“自我“对”他者”投入能促进相互理解。他者的脸容可以具体命令自我,去执行道德上的义务和责任,他不具备其他力量和财富逼人就范,却具有道德上的权威使人做出责任上的回应,并以正义作...

他性，对于Levinas来说，是一种伦理的启示，先于存在而存在。当你面对他者之脸，对话与责任也随之而来。这种对话并非自我中心的交流，而是对绝对他性的尊重与响应。因此，面对他者，我们不能占有，不能用自我理解去侵吞，也不能简单地推己及人。我的理解可能尚不全面，这只是一个初步的解读，旨在引导...

但是,只有到了《论自恋:一个导论》(1914c),弗洛伊德才开始运用利比多理论分析自恋现象,并且作出了投注于客体上的“客体利比多”和投注于自我身上的“自我利比多”,这也是他多年临床实践所得出的必然结果, 这两者的关系是“一方面用得越多,一方面用得越少”,那幺,这两种力比多是如何起源的呢?又是什幺影响着它们...

形象学与比较文学的发轫同步,属于“国际文学关系研究”的范畴,探索一国形象在异国的文学流变,即它是如何被想象、被塑造、被流传的,分析异国形象产生的深层社会文化背景,并找出折射在他者身上的自我形象。第一节?形象学的理论与研究方法一、形象学的渊源与发展形象学与比较文学学科本身同时产生于19世纪,是“比较文学的...

因此，想改善“抢玩具”这一行为，就先要让孩子知道：有些物品是自己的，而 有些物品是别人的 。比如有一次我带Tim去公园玩，他就一直在 “霸占” 跷跷板，沟通后我才知道，Tim觉得跷跷板是自己的。于是我趁机向他解释了“ 公共财物 ”的概念。第二招：通过共情让孩子理解“他人”在上文中的例子中...

它是对种群中出现极端行为的——为了自我保存而不顾其他个体——的个体的和制裁,是种群自我保存意识在个体集体内的体现。 欲望的无限发展像一个色谱带,一端是自我压抑和社会和谐,另一端则是自我释放和社会毁灭,道德和法律就在二者之间。法律接近于自我释放和社会毁灭一端,而道德则接近于自我压抑和社会和谐一端...

当然, 总体来说父亲缺位还是必然有些影响的, 比如缺父亲的孩子,有时候会导致自卑是的感恩,到了要将别人的需求凌驾于自己之上的地步了,因为缺少爱导致了自我价值感极低。又比如会导致孩子容易愤怒,因为没有父亲在身边,他就需要自己保护自己,对抗环境带来的压力,这导致他的防御性人格等。 总之,当父亲不在这个客观情...