所有的都说这个。堕胎=杀人，我认为赶紧积德行善，赶紧忏悔罢

1. 您提到的关于怀孕期间堕胎的戒律，没有确切的经典出处。在佛教中，对于堕胎的看法因文化、流派和个人的不同而有很大差异。2. 佛教教义普遍反对杀生，一些佛教徒认为胎儿也构成生命，因此用这条戒律来反对堕胎。然而，佛教对于堕胎的具体立场并非统一，且在不同文化和法律体系中可能有不同的解释和实践。

2. 堕胎是一种杀人损己的行为，应当尽量避免，或做好防护措施。怀孕49天以下，堕胎犯中下品杀罪；怀孕49天以上，堕胎犯上品杀罪，算是破根本戒，这是很严重的杀业，千万要谨慎小心，绝对要避免堕胎！3. 会来投胎当父母的小孩，那都是和父母有很深的缘份。如果怀孕已经好几个月了，还利用人工流产...

你指的是佛教经书吧?没有经书出处，这是法师个人言论。其实是否禁止堕胎，不同文化背景的佛教或者说不同流派的佛教，或者说不同的佛教人士，差别很大的。佛教教义反对杀生，一些人士认为胎儿也是生命，所以常用这一条常来反对堕胎。

佛教反对一切杀害有情众生的行为，当然包括堕胎、人工流产，佛教的五戒中“不杀生戒”，就包括不得堕胎、流产。《优婆塞五戒相经》中关于堕胎罪，提到“若为杀胎故作堕胎法，若胎死者，犯不可悔，是根本罪。”“若胎不死者是中罪，可悔”。佛经中也有相关的论述：“乃至母胎中，初得二根，...

在中国，堕胎是合法的。根据中国法律，堕胎不构成故意杀人罪，因为刑法中规定的出生标准是婴儿能够呼吸，而胎儿并未达到这一标准。因此，在中国，妇女有权利在符合一定条件下选择堕胎。然而，在其他国家，堕胎的法律地位各异。一些国家，如美国、英国和意大利，对堕胎有着较为宽松的或完全合法。而...

堕胎是有形中犯了杀业。犯了杀业，于是乎这个世界上就一天比一天冤气多，一天比一天杀气就盛；这个杀气盛就冤气增，于是乎就生出种种的怪病来了。胎儿是人，堕杀罪重 有一种说法，说胚胎和胎儿因为还没有完整出生，所以不算人。但佛在经中，否定了这种错误的知见。《佛说优婆塞五戒相经》云：“...

1、国内堕胎不犯法在中国堕胎合法，我国刑法的出生标准是呼吸说，因此杀掉一个婴儿构成故意杀人罪，杀死胎儿不构成故意杀人罪。因此在国内，一个母亲堕胎是合法的，并不会犯法，所以母亲有堕胎的权利。但是堕胎是剥夺一个孩子生存的权利，更是对自身的巨大伤害，因此我们需要慎重考虑。2、堕胎犯法的国家...