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龙抬头什么风俗

发布网友 发布时间:2022-03-02 12:10

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2个回答

懂视网 时间:2022-03-02 16:32

祭龙

在过去,龙抬头节是祭祀龙神的日子,每年农历二月初二,人们都要到龙神庙或水畔焚香上供祭祀龙神,祈求龙神兴云化雨,保佑一年五谷丰登。不过,在很多地区,特别是南方,人们也把二月初二作为“土地公生日”,举行社祭,祭祀土地神。

撒灰

这一节俗,由来已久,撒灰所用之灰,一般是柴灰,也有用石灰或用糠的。具体做法,各地不同,大致为:将灰撒在门前,谓之“拦门辟灾”;将灰撒在墙角,意在“辟除百虫”;将灰撒在院中,作大小不等的圆圈,并象征性地放置一些五谷杂粮,称做“围仓”或“打灰囤”,以祝丰年;将灰撒在井边,呼曰“引龙回”,以求风调雨顺。

理发

二月初二,民间最大的习俗就是“剃龙头”,因为正月剃头不吉利。因此春节前无论多忙,人们都会在年前理一次头发,然后就要一直等到 “龙抬头”的日子了。所以二月二,不管是老人小孩,都会剪发、修容,让自己焕然一新,预示着可以求得一年的好运。

熏虫、击房梁

进入农历二月,天气渐暖,各种昆虫开始活动,有些昆虫对人体健康是有害的,为了避免毒虫的伤害,所以二月二这天,人们纷纷摊烙煎饼、燃烧熏香,希望凭借烟气驱走毒虫。另外就是用木棍或者竹竿敲击房梁,以惊走蛇、蝎等毒虫,毋使为害。有的地方流行敲击炕沿,目的与敲击房梁相同。

总结:

祭龙

在过去,龙抬头节是祭祀龙神的日子,每年农历二月初二,人们都要到龙神庙或水畔焚香上供祭祀龙神,祈求龙神兴云化雨,保佑一年五谷丰登。不过,在很多地区,特别是南方,人们也把二月初二作为“土地公生日”,举行社祭,祭祀土地神。

撒灰

这一节俗,由来已久。撒灰所用之灰,一般是柴灰,也有用石灰或用糠的。具体做法,各地不同,大致为:将灰撒在门前,谓之“拦门辟灾”;将灰撒在墙角,意在“辟除百虫”;将灰撒在院中,作大小不等的圆圈,并象征性地放置一些五谷杂粮,称做“围仓”或“打灰囤”,以祝丰年;将灰撒在井边,呼曰“引龙回”,以求风调雨顺。

理发

二月初二,民间最大的习俗就是“剃龙头”,因为正月剃头不吉利。因此春节前无论多忙,人们都会在年前理一次头发,然后就要一直等到 “龙抬头”的日子了。所以二月二,不管是老人小孩,都会剪发、修容,让自己焕然一新,预示着可以求得一年的好运。

熏虫、击房梁

进入农历二月,天气渐暖,各种昆虫开始活动,有些昆虫对人体健康是有害的,为了避免毒虫的伤害,所以二月二这天,人们纷纷摊烙煎饼、燃烧熏香,希望凭借烟气驱走毒虫。另外就是用木棍或者竹竿敲击房梁,以惊走蛇、蝎等毒虫,毋使为害。有的地方流行敲击炕沿,目的与敲击房梁相同。


热心网友 时间:2022-03-02 13:40

龙抬头的起源和由来
  龙抬头的说法,来自古老的天文学,在很久以前人们选择黄道赤道附近的二十八个组星象作为坐标,以此作为观测天象参照物。古人根据日月星辰的运行轨迹和位置,把黄道附近的星象划分为二十八组,俗称“二十八宿”。“宿”表示居住,因为它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作“宿”。“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组,产生“四象”:东方苍龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。在东方的7个宿分别叫做:“角、亢、氐、房、心、尾、箕”,七宿组成一个完整的龙形星象,人们称它为“东方苍龙”,其中角宿代表龙角,亢宿代表龙的咽喉,氐宿代表龙爪,心宿代表龙的心脏,尾宿和箕宿代表龙尾。在冬季,这苍龙七宿都隐没在北方地平线下。仲春(惊蛰至春分间),角宿(角宿一星和角宿二星)就从东方地平线上出现了,这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下,只是角宿初露,所以被称为龙抬头。龙抬头是指苍龙七宿群星在天空的隐现变化,并非是真有一条动物之龙在不断地变换。
  龙抬头有什么风俗
  二月二这一天的时候,是龙抬头节也是土地公的诞辰,“土地诞”也称“社日节”。社日分为春社日和秋社日,古时春社是立春后第五个戊日,秋社是立秋后第五个戊日(戊,五行属土)。古人认为土生万物,土地神是广为敬奉的神灵之一。人们认为土地公管理着五谷的生长和地方的平安,很多地方的百姓都要在“二月二”这天祭拜土地神。土地公又被叫做福德正神,在中国南方地方,为给土地公公“暖寿”,有的地方有举办“土地会”的习俗:家家凑钱为土地神祝贺生日,到土地庙烧香祭祀,敲锣鼓还有放鞭炮等相应的活动。

  二月二龙抬头有什么忌讳
  在古时候重男轻女的社会思想下,在古人看来,嫁出去的女儿就像泼出去的水,就等于是男方的人。而妇女生小孩肯定是要见血的,产后还会有部分恶露排出体外,所以在古人看来是非常污秽的事。女人回娘家生小孩等于把“霉运”带回家,而二月二龙抬头这天是等于把好运带回家的,与之相冲,所以妇女不得在娘家分娩。
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