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福字的意思是什么

发布网友 发布时间:2022-04-22 05:57

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5个回答

懂视网 时间:2022-11-17 17:51

1、福印福字现在的解释是幸福,而在过去则指福气、福运。春节贴福字,无论是现在还是过去,都寄托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝愿。每逢新春佳节,家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的福字。春节贴福字,是民间由来已久的风俗。

2、春节贴福字,是民间由来已久的风俗。据《梦粱录》记载:岁旦在迩,席铺百货,画门神桃符,迎春牌儿……;士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟馗,钉桃符,贴春牌,祭拜祖宗。文中的贴春牌即是写在红纸上的福。

热心网友 时间:2023-11-24 14:13

福字的来历:

从会意的角度看,“福”字在甲骨文中是“双手捧举容器以敬苍天,祈祷苍天赐予好运气”的会意字,是古代祭祀的形象写照。“福”的最原始含义就是“具有好的命运”。

命运好的人,就是有“福气”的人。有“福气”的人必定“福缘”深厚,能够享有“福寿”。       

从形声的角度看,“福,从示,畐声。”“示”为意符,“畐”为声符。“示”本为原始初民的祭台,福字从示,表明与祈祷有关。“福”的意思衍伸为“双手捧举容器在祭台前祭祀,祈求祖先和神灵的保佑”。

祖先的保佑就是“福荫”,神灵的保佑就是“福佑”,祈求保佑的过程就是“祈福”。

从象形的角度看,“福”是“示”和“畐”的组合,也就是在祭祀鬼神的祭台上摆放很多祭品。“福”的意思也是“祭鬼神的供品”。

这些供品就是“福食”,分食供品是有“福分”的象征,众人分享的过程就叫“分福”、“享福”。

热心网友 时间:2023-11-24 14:14

 导读:民俗故事之倒贴福字的来历 倒贴福字的由来——春节,在许多家庭院落的门窗上,往往会看到一些倒贴着的大红“福”字,这可算得上是我国人民的一个传统习俗了。据《梦粱录》记载:“士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟馗,钉桃符,贴春牌,祭祀祖宗。”文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字。

  据说,“福”字倒贴的习俗来自清代恭亲王府。一年春节前夕,大管家为讨主子欢心,照例写了许多个“福”字让人贴于库房和王府大门上,有个家人因不识字,误将大门上的“福”字贴倒了。

  为此,恭亲王福晋十分恼火,多亏大管家能言善辩,跪在地上奴颜婢膝地说:“奴才常听人说,恭亲王寿高福大造化大,如今大福真的到(倒)了,乃吉庆之兆。”

  福晋听罢心想,怪不得过往行人都说恭亲王府福到(倒)了,吉语说千遍,金银增万贯,一高兴,便重赏了管家和那个贴倒福的家人。

  事后,倒贴“福”字之俗就由达官府第传入百姓人家,并都愿过往行人或顽童念叨几句:“福到了,福到了!”

  “福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸,令全城大小人家必须在天明之前都在自家门上贴上一个“福”字。

  马皇后的旨意自然没人敢违抗,于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字,竟把“福”字贴倒了。第二天,皇帝派人上街查看,发现家家都贴了“福”字,还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒,立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好,忙对朱元璋说:“那家人知道您今日来访,故意把福字贴倒了,这不是'福到'的意思吗?”皇帝一听有道理,便下令放人,一场大祸终于消除了。从此,人们便将“福”字倒贴起来,一求吉利,二为纪念马皇后。

  第一种恭王府说

  清咸丰年间的一个春节前夕,恭王府大管家为讨主子欢心,写了几个斗大的“福”字,叫人贴于库房和王府的大门上。有一家丁因目不识丁,竟将大门上的“福”字贴倒了。为此,恭亲王的福晋(妻子)十分气恼,欲鞭罚惩戒。幸好大管家是个能说善辩之人,他怕福晋怪罪下来连累自身,慌忙跪倒陈述:“奴才常听人说,恭亲王寿高福大造化大,如今大福真的倒(到)了,乃吉祥之兆。”恭亲王福晋一听,转怒为喜,心想:“怪不得过往行人都说恭亲王福倒(到)了,吉语说千遍,金银增万贯。一般的奴才,还真想不出这招呢!”遂赏管家和家丁各50两银子。后来,倒贴“福”字之俗由达官府第传入陌巷人家,贴过后都愿过往行人或顽童们念叨几句“福倒了!福倒了!”以图吉利。

第二种慈禧太后说

  我国古代历来有“腊月二十四,家家写大字”的风俗。清光绪某年腊月二十四,慈禧太后传旨,叫翰林院的翰林们写些庆贺春节的对联。这些翰林们拿出浑身解数,用尽华美辞藻,写好之后恭送太后过目。太后见其中连个“福”字都没有,很是不高兴。翰林们见老佛爷生气,吓得忙跪在地上说:“请老佛爷教诲。”太后说:“去写几个‘福’字来。”翰林们忙回去写了一堆“福”字送上,太后从中挑了几张,让大总管李莲英带着太监到宫内各处去张贴。

  谁知又惹出了风波。有个太监不识字,把一个“福”字贴倒了,当晚谁也没有发现。第二天,太后出来欣赏对联和“福”字,正巧看到,刚要发怒,脑子转得快的李莲英急忙上前说:“老佛爷请息怒,这是奴才有意把它倒着贴的。这‘福’字倒贴,就是‘福’倒了。福到了,不是大吉大利吗?”慈禧听后,转怒为喜,不但没惩罚那个太监,还赏了他几两银子。后来这个习惯传到了民间,成为一种风俗。

  第三种朱元璋、马皇后说

  这种说法很可能是从贴“福”字的来历传说中演绎出来的。明太祖朱元璋攻占南京后,命心腹悄悄在曾经支持和帮助过自己的人家门上贴一“福”字,以便第二天将门上没有“福”字的人家通通按暗通元贼杀掉。好心的马皇后得知这一情况后,为消除这场灾祸,令全城大小人家必须连夜在各自门上贴一个“福”字。于是各家各户都遵懿旨照办,其中有户人家不识字,还把“福”字贴倒了。

  第二天,朱元璋令御林军把没贴“福”字的人家满门抄斩。不料不一会儿御林军头目回禀,全城家家都贴有“福”字。朱元璋气得正不知如何是好,御林军头目又说,有一家人把“福”字倒着贴在了门上。朱元璋听了大怒,立即命令御林军把那家人一个不留全部杀掉。马皇后一看事情不好,忙对朱元璋说:“那家人知道您今日来访,故意把‘福’字贴倒了,这不是‘福到’的意思吗?”朱元璋一听有道理,便消除了杀人的念头,一场大祸从而避免了。从此以后有些人便将“福”字倒贴起来

热心网友 时间:2023-11-24 14:14

福,fú, 从示从畐,顺天垂象(示),腹满(畐)之义。“福”字在甲骨文里的意思是:两手捧酒坛把酒浇在祭台上的会意字。

详细解释
名词性
1、古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对
福,佑也。――东汉·许慎《说文》。按,本作祜也。
安利之谓福。――西汉·贾谊《道德说》
师其类者谓之福。――《荀子·天论》
福者,备也。备者,百顺之名也。――《礼记·祭统》
受兹介福。――《易·晋》
万福来求。――《诗·小雅·桑扈》
降福既多。――《诗·鲁颂·閟宫》
全寿富贵之谓福。――《韩非子·解老》
祸兮福所倚,福兮祸所伏。――《老子》
风车云马遄难留,饮福百拜谢神休。——明 陈继儒《大司马节寰袁公(袁可立)家庙记》
又如:福泽(福分;福气);福无双降,祸不单行(好事不多,祸事不少。特指接连遇到不幸);福缘(福气);福寿(幸福长寿)
2、祭祀用的酒肉
为人祭曰致福。――《礼记·少仪》
凡祭祀之致福者。――《周礼·膳夫》。注:“谓诸臣祭祀。进其余肉,归祚于王。”
又如:福礼(祭祀用的供品);福酒(祭过神明的酒);福食(供祀神用的食物);福脯(祭祀用的干肉)
3、用于书信中,表示良好祝愿
如:福安,福体,福躬(旧时书信中对尊长的敬语。指安吉的身体)
4、姓
动词性
1、赐福,保佑
亦其福女。――《诗·鲁颂·閟宫》
小信未孚,神弗福也。――《左传·庄公十年》
又如:福田(佛教认为积善可得福报,犹如种田就会有收获一样);福柄(指作威作福的权力);福神(能赐人幸福的神灵);福善祸淫(赐福给为善的人,降祸给作恶的人)
2、亦作“拂”。行礼。上身稍微前倾,双手重叠在偏右方向上下移动
刘姥姥便知是贾母了,忙上来陪着笑,福了几福。――《红楼梦》
3、通“副”(fù)。相称,符合
邦福重宝,闻于傍乡。――《史记·龟策列传》
仰福帝居,阳曜阴藏。――张衡《西京赋》
又如:福德(符合道德准则);福望(符合众人的愿望)

热心网友 时间:2023-11-24 14:15

一,回答:福字的来历
二,具体分析:“福”字斗方能够在中国民间长期传承,最主要的原因恐怕是缘于“福”字所蕴含的丰富文化内涵。随着历史的发展和人类文明的进步, 实物层面上的“福”逐渐朝着抽象意义上的“福”演变,产生了两方面的引申义:其一是引申为“庇荫佑护”的意思。以丰富的福物祭供神灵和祖先,原本的目的是得到更多的食物,捕捉到更多的猎物,满足最基本的生存需要;由此又逐渐地产生了祈求神灵庇佑的愿望,“致福”成为人们希望得到神灵保护的行为。其二是引申为“幸福”的意思。
三,注意事项:贴倒福成了习俗。将“福倒”谐音为“福到”,正是民间“讨口彩”的形式之一,这种语言的“巫术”反映了人们内心深处的一种期盼,而在春节期间贴福字斗方,也正是这种心理期盼、求福愿望的物化表现。

热心网友 时间:2023-11-24 14:15

福fú〈名〉(形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对) --------------------------------------------------------------------------------------------------------------“五福”源于古人对“福”的解释“一曰寿(长寿)”“二曰富(多才)”“三曰康宁(健康平安)”“四曰修好德(崇尚美德)”“五曰考终命(其命善终)”。将其与合并:“衣食是福”与“二曰富(多才)”相同,代表“物质”;“平安是福”与“一曰寿(长寿)”,“五曰考终命(其命善终)”相通属“平安、状态”;“和谐是福”与“四曰修好德(崇尚美德)”同属精神范畴。
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