孔子把头藏是什么字?
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发布时间：2022-05-29 23:44
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时间：2024-06-01 06:16
读书人嘛，不能忘本。既然尊师重道，那咱们就聊聊“万世师表”的孔子，准确地说，是聊聊孔子的八卦。很小的时候，就听爷爷讲，孔老夫子那可不是一般的人啊，他的脑壳顶顶上中间低、四周高，就跟我们四川盆地一样。当年那个小啊，一听爷爷这么说，心里的崇拜之情一下油然而生：我们这脑袋一摸——展平，难怪叫做平头老百姓呢。之后，天增岁月人增寿，类似的奇人异相就听得多了，真实性几乎就等零了。比如说，刘邦的大腿上长了七十二颗黑痣，刘备两耳垂肩双手过膝，项羽重瞳，造字的仓颉仓老师更是长了四只眼睛（请参考本账号的头像）……对不起，扯远了。回题回题——那第一个说孔子头顶凹下去的是谁呢？司马迁。他在《史记•孔子世家》里说：“生而首上圩顶，故因名曰丘云。”唐朝司马贞《史记索隐》解释说“圩言乌。顶音鼎。圩顶言顶上窳也，故孔子顶如反宇。反宇者，若屋宇之反，中低而四傍高也。”这一下，就形象多了。说是圩顶，其实就跟漏斗差不多。后来很多人也就信了，比如清朝一个叫陈立的经学家，他解释说“是孔子首形象邱，四方高，中下，故名丘焉。”史学家钱穆先生也认为是这样的。其实，古人的名和字，一般都是联系的。比如，写《说文解字》的许慎，字叔重，慎重慎重，既能互相解释，又能避免读错。三国的张飞字翼德，关羽字云长，赵云字子龙，名和字都有相关性。孔子，名丘，字仲尼。尼丘，是山的名字。《史记•孔子世家》也说了：孔子的父母（叔梁纥、颜徵在）“祷于尼丘得孔子”。“丘”的名，“仲尼”的字，关系就在尼丘山。所以孔子的名字，跟脑袋的形状，应该就没有关系。
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时间：2024-06-01 06:16
古人取名的智慧
文：枯木
如何取名其实古代人比现代人要科学，因为即有姓氏，又有名和字，即便是重名重姓，然而很少重字。我们就来简单谈谈。
姓名是人们在社会交往中的符号，有名有姓，名是个人独享的，姓氏则是和别人共用的。古代是先有姓氏后有名字，“姓”从“女”从“生”，代表古代母系社会只知其母不知其父的原始血缘关系，也是部落的总称。而“氏”则是部落扩大后下面的分支，同属于一个“姓”，但是不是一个部落，比如古代有名的“三皇”：燧人氏、伏羲氏、神农氏，“五帝”：皇帝（有熊氏）、颛顼（高阳氏）、帝喾（高辛氏）、尧（陶唐氏）、舜（有虞氏）等，都是同一祖先，但是氏族不同，氏族代表着来历，也代表着贵族之类身份。后来姓和氏不分，可以混用，姓氏也越来越多样化，或祖先姓氏名字，或地名、职业、官职、居处等等，五花八门，非常丰富。
而名的出现则比姓氏要晚，刚开始就是用个人特征或者生辰来命名，以区别于同姓氏其他人，如夏商周很多统治者都是用生辰来取名的，如“孔甲”、“帝乙”、“中丁”等等。随着时代演化，姓名结合在一起，姓代表血缘关系，名代表自己，一般由家族长辈来取名。
古人除了“姓名”还有“字”和“号”，《礼记》里边有“男子二十冠而字”，“女子许嫁，笄而字”（这也是后来女孩未嫁人称为“待字闺中”的来历），本来是贵族特权，平民只有姓名，连“氏”都没有，更没有“字”。古人的“字”是对“名”的注释。如孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼；孟子名轲，字子舆（轲指具有两木相接的车轴的车，舆指车中装载东西的部分）；老子，姓李名耳，字聃，或曰谥伯阳等等。在古代直呼别人的“姓名”是对那人的不尊重，表示尊重时应该呼对方的“字”。
孔子（孔丘字仲尼）
古代姓名和字是不由自己的，是由血缘和长辈赐予的代表个人的符号。因此，一些人，尤其是中上层文人雅士，除了姓名和字以外会给自己取“号”，“号”多为对姓名的补充，表达了志向或者愿望兴趣等。比如李白，字太白，自号青莲居士。这也是一些特权，因为在古代姓名不是随便变更的，除非作奸犯科或者隐姓埋名，否则不能变更。如春秋时期范蠡，字少伯，归隐江湖后，自号陶朱公，化名鸱夷子皮。
老子（李耳字聃）
随着时代演变，人口的增长，到了汉朝，姓名字号变得越来越普遍，只不过字号还是一般局限于富裕家庭，一般平民还是不会取字号，因为字号是为了和外界交往才用的，而女人则处于附庸地位，大多都是有小名而无名字，只称为某某氏，这样的习惯一直流传到到清末。
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2019-7-1榆木斋
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时间：2024-06-01 06:17
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时间：2024-06-01 06:18
西方出版的“100个历史上最有影响的人物”中，孔子排名第五。美国人还尊孔子为“世界十大思想家”之首。
孔子逝世于公元前479年，鲁哀公亲制诔文悼念孔子，诔文中称孔子为“尼父”。这是有别于封号的尊称。
孔子有封号始于公元元年，汉平帝刘衍追封孔子为公爵，称“褒成宣尼公”。
北魏孝文帝于太和十六年（公元492年）改称孔子为“文圣尼公”。北周静帝于大象二年（公元580年）恢复公爵之封，号“邹国公”。
隋文帝杨坚开皇元年（公元581年）尊孔子为“先师尼父”。
