发布网友 发布时间:2022-05-29 23:31
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热心网友 时间:2024-10-03 07:40
1930年的洗马长街,其中最大的中西式建筑可能是现在的左图这一栋。曾防汛供图。
汉阳大禹神话园建成之后,与之相呼应的龟山透绿工程纳入议事日程,洗马长街的改造也势在必行。洗马长街是汉阳现存最大的临江古街,有着丰富的人文渊薮,挖掘它的历史文化遗存,有利于在对这一带的整体开发中保护和彰显其特有的文化个性。市文化局最近对这一历史街区进行实地考察和研究后认为,应该有选择地保护一些老建筑,使之融入新的开发规划中。
龟山古称大别山、翼际山、鲁山。据续辑《汉阳县志》记载,在其东麓曾有宋代的太平天国寺、明代的香瑞庵、灵官殿,还有明清时期形成的古街巷。如今许多历史建筑已不复存在,只有文字资料和遗址留给人们。还保留着洗马长街的一部分及社稷坛、香瑞巷和湘乡巷等地名。
太平天国寺始建于宋太平天国年间,相传是为了祈求天下太平由当时汉阳府督造,寺内原有一石刻,名曰“救荒碑”。文字上记载了大荒之年,寺内僧人救济灾民的事迹。寺内原有一棵柏树,明代朱衣著有诗句“殿前古柏禹王栽”,说太平天国寺内一棵柏树是大禹栽的,又有一种说法是禹柏树在大禹庙前,大诗人苏轼的诗句提到“僧言大禹栽”,禹柏树应在禹王庙今禹稷行宫前。太平天国寺在历史上修建多次,明万历二十四年重修,清顺治复建,清咸丰四年毁于火灾,同治元年重建但规模很小,清末毁于战火,现已不存。
据当地77岁的孙婆婆回忆,清代中晚期一商贾在龟山的东头修建了一座西式教堂,该建筑为西式二层主楼及6间平房。1955年在修建大桥时拆除了原址上的教堂和一些平房。部分空地修建了大桥桥工处厂房和宿舍。
香瑞巷因巷内香瑞庵而得名。香瑞庵,明万历三十一年(1603)建,庵额为清初名士毛会建所题。毛会建,字子霞,别名客仙,江苏武进人,生于明万历三十九年(1611),明末清初名士,曾任乐昌令。清顺治初年避战乱流寓岭海,后来“由黔入鄂”,侨居江夏。工文善诗,尤精书法,喜书大字,因喜好晴川、黄鹤之名胜,晚年定居汉阳晴川。清顺治十七年(1660),毛会建重镌岣嵝禹碑于禹稷行宫前,补种晴川崔灏树,年七十余卒。卒后葬于晴川阁西侧香瑞巷通往龟山的山坡上。生前自题墓碑,还题“万里青山碑”并立于一碑亭内(亭与碑均已不存)。毛子霞墓碑在*中破坏,今香瑞巷35号附近发现墓碑,为晴川阁收藏。另在香瑞巷29号保留有香瑞庵、灵官殿的院墙两面。
湘乡巷因清代湘乡会馆设于此而得名。当地老人回忆,该会馆兴旺时期规模较大,仅门前石狮就有8对,大的高约1.5米,馆内供有佛像和赵公元帅像,解放后因无人管理而废弃。1954年防汛时将会馆内的木梁、石梁拆除用于防洪,后有关部门对会馆进行改造翻修作为厂房使用。1987年该厂房改造成集贸市场,现存一块石碑嵌在墙壁上,碑文为湘乡会馆碑记,记录了当时会馆情况。在市场左侧院墙上还保留有清光绪年间的碑刻,因碑体字迹模糊无法辨认,其大门现已被改造成居民住宅,但大门门楣石条仍在。
社稷坛,因古社稷坛在此而得名。原社稷坛在汉阳西门外永安桥边,城北兴国寺前,同治年间改建于今龟山东,每年仲秋日登坛祭祀。社稷坛遗址现已无迹可寻,仅存地名。
洗马长街,相传关羽驻军汉阳时常于江边洗刷赤兔马,后人为纪念而取其名。附近曾有古迹“洗马洞”、“洗马池”。在洗马长街上,近代的黄家和万家均为望族,黄家做盐业生意,万家做商铺生意。洗马长街47号、75号(今86号)原是黄家老宅,初建时规模很大,房屋有正厅4间,厢房48间,客房16间。据黄家后人回忆,兴旺时黄家房屋从洗马长街延伸至龟山山脚,在房屋墙壁有刻了汉阳旧城地图的石碑上标有黄家产业。现存房屋在洗马长街86号,约400余平方米,砖木结构上下两层,弄堂、天井、厢房经多次改建已失原有风貌,其门梁雕刻还可知当初规模。黄家*初年在湘乡巷70号还建有二层中西结合的楼房,现保存较好,由房管所管理。
洗马长街上还有一处老槽坊“大兴槽坊”。据童家后人述说,他们是江夏花山来的,有150多年的产酒历史。酒坊生产汉产汾酒,规模较大,酒窖的藏酒多达万坛。他们酿制的汾酒主要从水路把酒运输到外地,而且用铁桶装酒。目前童家还保留了当年装酒的铁桶。