有没有中间有“文”子的成语!

发布网友发布时间：2022-05-29 21:41

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言之无文，行之不远鱼质龙文鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。余风遗文传留下来的习气和文章。有文无行虽有文才而人品不好。遗文逸句指散佚的文章和句子。一文如命见“一钱如命”。以文害辞谓拘于文字而误解整个语句的意义。以郄视文从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。一代文宗宗：宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。咬文啮字见“咬文嚼字”。演武修文指演练武艺，修习文章。偃武兴文同“偃武修文”。偃武行文同“偃武修文”。偃武觌文同“偃武修文”。偃武崇文停息武备，崇尚文教。言文行远言辞有文采，才能传播远方或影响后世。偃革尚文停息武备，注重文教。偃兵修文同“偃武修文”。修文偃武提倡文教，停息武备。雄文大手擅长写作宏伟诗文的高手。兴文匽武崇尚文治，偃息兵戎。析律舞文指故意玩弄文字，曲解法律条文。武偃文修文治已实行，武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。舞文玩法见“舞文弄法”。舞文饰智谓舞文弄墨、利用才智以作奸伪。舞文巧诋玩弄文字，诋毁构陷。舞弄文墨亦作“舞文弄墨”。①玩弄法律条文，曲解其意。②玩弄文辞；耍笔杆子。舞笔弄文犹舞文弄墨。文宗学府文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。文子文孙指周文王的子孙。《书·立政》：“继自今，文子文孙其勿误于庶狱庶慎，惟正是乂之。”孔传：“文子文孙，文王之子孙。”一说为守文之子孙。见孙星衍疏。后泛用为称美帝王的子孙。文子同升谓家臣奴仆与主人同居官职。语出《论语·宪问》：“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之，曰：‘可以为文矣。’” 文治武力以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。文质斌斌见“文质彬彬”。文昭武穆古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。“文昭武穆”原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。文章宗匠为人宗仰的文章巨匠。文章宗工为人所宗的文章高手。文章宿老工于文章的老前辈。文章星斗是文章之冠首，形容人文章写得漂亮，超群出众。文章山斗谓文章为人所宗仰。语本《新唐书·韩愈传》：“自愈之没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。” 文章魁首魁首：为首的，这里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。文章钜公见“文章巨公”。文章巨公亦作“文章钜公”。文章大家。文章经济文章和经世济民之才。文章盖世盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。文圆质方谓外表随和而内心方正。文修武偃礼乐教化大行而武力征伐偃息。谓天下太平。文修武备文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。文星高照比喻文运亨通。文献之家指博学多闻、熟悉典章掌故的人。文武之道指周文王、周武王治理国家的方法。文武全才文才与武功同时具备的人才。文武兼备同时具有文才和武才，文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。文无加点见“文不加点”。文武差事喻明劫暗偷。温文儒雅犹言温文尔雅。文通残锦比喻剩下不多的才华。典出《南史·江淹传》。南朝梁江淹，字文通，年轻时就很有才华。传说他晚年梦见晋张协对他说：“前以一匹锦相寄，今可见还。”江淹把几尺残锦奉还，张大怒说：“那得割截都尽。”江淹的文才从此大不如前。文搜丁甲文章精妙感动神灵。丁甲，神名，即六丁六甲神。文似其人文章的风格与作者本人相似。文丝不动一点儿也不动。文深网密用法严刻，法网严密。文身翦发见“文身断发”。文身剪发见“文身断发”。文身断发古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。文山会海形容文件会议多得泛滥成灾。文人学士泛指文人、文士。文人墨士泛指文人、文士。文人墨客见“文人墨士”。文期酒会定期举行的文酒之会。文婪武嬉谓文武*习于安逸，贪婪成性。文君司马汉代辞赋家司马相如，在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君；文君夜奔相如，与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事，司马相如与卓文君开了个酒馆，文君当炉卖酒，相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿，卓王孙感到耻辱，才*认亲。事见《史记·司马相如列传》。后人用文经武纬 ①谓文事武功都很出色。②菊花的一种。见清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》。文经武略经世的文才和军事谋略。文江学海比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。文奸济恶掩饰奸诈，助长恶行。文籍先生称熟悉文献典籍的人。文过遂非掩饰过失，顺随错误。文过其实文辞浮夸，不切实际。文房四艺指琴、棋、书、画。文房四物见“文房四宝”。文房四士见“文房四宝”。文房四侯指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。文觌武匿艺文兴而武道隐。谓尚文之风大盛。语本《国语·周语中》：“武不可觌，文不可匿。” 文弛武玩文武*玩忽职守。文采风流 ①横溢的才华与潇洒的风度。②指才华横溢与风度潇洒的人物。望文生训见“望文生义”。唾地成文形容文思敏捷。唐冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目，赞李贺云：“有人谒李贺，见其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。” 同文共规见“同文共轨”。通文调武谓卖弄文才和武艺。通文达艺多才多艺，知识渊博。通文达理谓有学问懂道理。通文达礼谓有学问懂礼仪。遂非文过饰非文过。掩饰错误和过错。俗下文字指为应付世事而写的平庸的应酬文章。梳文栉字谓训释文字。识文谈字见“识文断字”。识文断字知晓文字。市民文学封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。饰非文过粉饰掩盖过失、错误。圣神文武称颂帝王或杰出人物之词。身无分文形容非常贫穷深文周内歪曲或苛刻地援引法律条文，陷人以罪。深文曲折歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。深文巧诋罗织罪名，蓄意毁谤。深文峻法犹言严刑峻法。深文傅会牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。深文附会见“深文傅会”。深文大义深奥的大道理。入文出武称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。人文荟萃人才和文物众多，并聚集在一地情文并茂形容文章的思想感情和文字都很美。琴挑文君挑：挑逗、挑引。比喻挑动对方的爱慕之情，并表达自己的爱意。亦作“琴心相挑”。乔文假醋假斯文；假道学。强文浉醋同“强文假醋”。强文假醋谓假斯文。铺采摛文 “摛”念chī。铺陈文采。片文只事指零碎不全的佚文轶事。披发文身古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。旁文剩义次要的文字和内容。潘文乐旨《晋书·乐广传》：“广善清言而不长于笔，将让尹，请潘岳为表。岳曰：‘当得君意。’广乃作二百句语，述己之志。岳因取次比，便成名笔。时人咸云：‘若广不假岳之笔，岳不取广之旨，无以成斯美也。’”后因以“潘文乐旨”指美好文章的文辞与意旨。弄法舞文