描写战争场面的成语
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发布时间：2022-05-29 18:38
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时间：2023-02-09 22:19
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时间：2023-02-09 23:37
战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
●战争用伯也用黄金（奥维德）
●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）
●有国家就有战争（伯克）
●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）
●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
●战争是帝王的娱乐（英国）
●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
●得道多助，失道寡助
●没有正义的和平就是暴虐（英国）
●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）
●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和*力的*----（查·埃利奥特）
●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
●战争重要的是求取*是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）
●战争是死神的盛宴（欧洲）
●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）
●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
●由来征战地，不见有人还（唐·李白）
●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
●血战乾坤赤（唐·杜甫）
●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
●皇帝动刀*，百姓遭了殃
●战争一开始，地狱便打开（英国）
●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●要和平，就得准备战争（欧洲）
●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）
●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
●战争用伯也用黄金（奥维德）
●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）
●有国家就有战争（伯克）
●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）
●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
●战争是帝王的娱乐（英国）
●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
●得道多助，失道寡助
●没有正义的和平就是暴虐（英国）
●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）
●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和*力的*----（查·埃利奥特）
●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
●战争重要的是求取*是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）
●战争是死神的盛宴（欧洲）
●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）
●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
●由来征战地，不见有人还（唐·李白）
●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
●血战乾坤赤（唐·杜甫）
●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
●皇帝动刀*，百姓遭了殃
●战争一开始，地狱便打开（英国）
●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●要和平，就得准备战争（欧洲）
●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞 热血
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时间：2023-02-10 01:12
止戈散马：停用兵戈，放还战马，意谓结束战争。
枕戈寝甲：枕着戈、穿着铠甲睡。形容经常生活在战争之中。
有事之秋：指战争或多事故的年头。
以战养战：利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。
以战去战：用战争消灭战争。
以逸待劳：逸：安闲；劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
偃武息戈：停息武备，不事战争。
偃甲息兵：甲：古代作战时穿的护身服。兵：兵器。停止战争。
偃革倒戈：指停息武备，不事战争。
休养生息：休养：何处保养；生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。
休兵罢战：：〖解释〗休、罢：停止。停止或结束战争。
矢石之难：矢石：箭和礧石，古代作战的武器。难：不幸的遭遇。指战争中的危难。
上兵伐谋：上：上等，引申为最好的。兵：指战争，引申为用兵。伐：讨伐，攻打。伐谋：用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策，是以谋略取胜。
散兵游勇：勇：清代指战争期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。 止戈兴仁：止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。
止戈散马：停用兵戈，放还战马，意谓结束战争。
枕戈寝甲：枕着戈、穿着铠甲睡。形容经常生活在战争之中。
有事之秋：指战争或多事故的年头。
以战养战：利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。
以战去战：用战争消灭战争。
以逸待劳：逸：安闲；劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
偃武息戈：停息武备，不事战争。
偃甲息兵：甲：古代作战时穿的护身服。兵：兵器。停止战争。
偃革倒戈：指停息武备，不事战争。
休养生息：休养：何处保养；生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。
休兵罢战：：〖解释〗休、罢：停止。停止或结束战争。
矢石之难：矢石：箭和礧石，古代作战的武器。难：不幸的遭遇。指战争中的危难。
上兵伐谋：上：上等，引申为最好的。兵：指战争，引申为用兵。伐：讨伐，攻打。伐谋：用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策，是以谋略取胜。
散兵游勇：勇：清代指战争期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。
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时间：2023-02-10 03:03
血流成河、生灵涂炭、尸横遍野、*林弹雨破釜沉舟 坚壁清野 揭竿而起 血流成河 调虎离山
草木皆兵 马革裹尸 赤膊上阵 乌合之众 打草惊蛇
四面楚歌 用兵如神 有勇无谋 全民皆兵 声东击西
一马当先 身先士卒 围魏救赵 知己知彼 以逸待劳
一鼓作气 退步三舍 隔岸观火 欲擒故纵 一夫当关，
万夫莫开、草木皆兵、马革裹尸、赤膊上阵、
乌合之众、打草惊蛇、四面楚歌、用兵如神、
有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备
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时间：2023-02-10 07:36
硝烟四起
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时间：2023-02-10 10:17
描写战争场面的成语：
十面埋伏 刀光剑影 增兵减灶 军令如山
孤军奋战 孤军深入 千军万马 全军覆没
异军突起 横扫千军 溃不成军 *林弹雨
单*匹马 荷*实弹 唇*舌剑 临阵磨*
刀光剑影 刀山火海 牛刀小试 大刀阔斧
心如刀割 剑拔弩张 刀光剑影 口蜜腹剑
唇*舌剑 前车之鉴 怀水车薪 丢卒保车
螳臂挡车 学富五车 闭门造车 旗开得胜
旗鼓相当 偃旗息鼓 重装旗鼓 顺风扯旗
一鼓作气 胶柱鼓瑟 欢欣鼓舞 打退堂鼓
百战百胜 三战三北 速战速决 转战千里
背水一战 决一死战 南征北战 能征惯战
身经百战 浴血奋战 临阵脱逃 严阵以待
临阵磨* 冲锋陷阵 勇冠三军 抵抗侵略
英勇战斗 壮烈牺牲 坚贞不屈 单*匹马
硝烟弥漫 尸横遍野 血流成河 草木皆兵
势如破竹 同仇敌忾 短兵相接 满目疮痍
势均力敌 一败如水 一败涂地 两败俱伤
克敌制胜 以弱胜强 倒戈卸甲 溃不成军
旗开得胜 料敌制胜 百战百胜 残兵败将
用兵如神 转败为胜 战无不胜 大获全胜
乘胜追击 攻无不取 炮火连天 惨不忍睹
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时间：2023-02-10 13:15
戎马倥偬: 〖解释〗指在战争中军务紧迫繁忙。
止戈兴仁 :止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。
止戈散马 :停用兵戈，放还战马，意谓结束战争。
有事之秋: 指战争或多事故的年头。
以战养战: 利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。
偃武息戈: 停息武备，不事战争。
偃甲息兵: 甲：古代作战时穿的护身服。兵：兵器。停止战争。
偃革倒戈 :指停息武备，不事战争。
矢石之难: 矢石：箭和礧石，古代作战的武器。难：不幸的遭遇。指战争中的危难。
上兵伐谋: 上：上等，引申为最好的。兵：指战争，引申为用兵。伐：讨伐，攻打。伐谋：用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策，是以谋略取胜。
破斧缺斨 :《诗·豳风·破斧》：“既破我斧，又缺我斨。”斧、斨，泛指兵器。后以“破斧缺斨”形容战争中必须付出的代价。
磨盾之暇 :暇：闲暇，余暇。指在战争的余暇。
龙战鱼骇 :喻战争激烈。
来好息师 :招致和好，停止战争。
鼓衰力尽 :鼓：战鼓声。衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状，也形容文章的末尾松懈无力。
干戈载戢: 干戈：古代的兵器。指武器。载：虚词。戢：聚藏。把武器收藏起来。比喻不再进行战争动用武力了。
伐罪吊民: 伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号
兵慌马乱: 形容战争期间社会混乱不安的景象。
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时间：2023-02-10 16:30
草木皆兵 马革裹尸 赤膊上阵 乌合之众 打草惊蛇
四面楚歌 用兵如神 有勇无谋 全民皆兵 声东击西
一马当先 身先士卒 围魏救赵 知己知彼 以逸待劳
一鼓作气 退步三舍 隔岸观火 欲擒故纵 一夫当关，
万夫莫开、草木皆兵、马革裹尸、赤膊上阵、
乌合之众、打草惊蛇、四面楚歌、用兵如神、
有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不备
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时间：2023-02-11 03:54
草木皆兵 马革裹尸 赤膊上阵 乌合之众 打草惊蛇
四面楚歌 用兵如神 有勇无谋 全民皆兵 声东击西
一马当先 身先士卒 围魏救赵 知己知彼 以逸待劳
一鼓作气 退步三舍 隔岸观火 欲擒故纵 一夫当关，
万夫莫开、草木皆兵、马革裹尸、赤膊上阵、
乌合之众、打草惊蛇、四面楚歌、用兵如神、
有勇无谋、全民皆兵、声东击西、攻其不
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时间：2023-02-11 17:48
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