南宋宁宗时期在夔州做太守的姓赵的叫赵什么?
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发布时间：2022-05-27 12:11
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时间：2023-10-21 09:35
说起历史上的“六君子”，大部分人都知道这是指清朝末年戊戌维新变法运动中捐躯的谭嗣同、林旭、刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁等六位爱国志士。但是“六君子”这个名词，却由来已久。早在九百多年前的北宋神宗时期就出现了。到了南宋宁宗时代，所发生的一次“六君子”事件，则在福建的历史上留下了光辉的一页。
南宋孝宗皇帝统治时期(1163～1189年)，算是整个腐朽的一百五十年的南宋政权之中相对比较安定的时期。这个时期有一位颇为开明贤达的名臣赵汝愚为之协理朝政。由于赵汝愚很看重读书人，当时士林中的一些名儒学士如朱熹、彭龟年等人，都因赵汝愚的推荐而被一度重用。
就在孝宗时期这样一个短暂的比较安定的社会局面出现以后，却引起了一股阴私腐朽的反动*势力的反对。这股*势力就是以当时全国最大的官僚地主韩佗胄为首的一群反动官僚。淳熙十六年(1189年)，孝宗崩，接位的光宗皇帝，因为病弱，不能治理国家大事，在即将出现一个*“权力真空”、全国*的局势之时，还是赵汝愚较有胆识，兢兢业业地辅佐宁宗皇帝继承了帝业，稳定了局势。但是韩佗胄就在这个时期，利用宁宗皇帝和皇太后的缺乏理智和经验，制造流言，诬告陷害。他把赵汝愚重用天下英才，说什么是有野心的，对朝廷不利，非把赵汝愚清除不可。于是在宁宗庆元年间，赵汝愚含冤受贬，被撒掉了右丞相的职务，并谪住宁远军(广西容县)。当赵汝愚被谪途中，经过衡州(湖南衡阳)，又被当地的守臣*而至暴死。
当赵汝愚被谪的消息传出以后，立即激怒了京都的一些正直的读书人。其中以太学生杨宏中为首，联合了徐范、张道、林仲麟、蒋傅、周端朝，共六个京都名士，上书朝廷，强烈要求保救赵汝愚。但这一保，不但救不了赵汝愚，反而更加激怒了韩佗胄。当时大权已经掌握在韩的手中，于是六位正直的书生，全部被韩佗胄判刑，分别被遣送到安徽太平州(今当涂土县)、浙江临海县一带“编管”(即交给地方官去管制)，当时人们就把这六个人称之为“六君子”。由于这个历史事件发生在宋朝庆元年间，所以史家又称为“庆元六君子”因他们都是福建人，故又称之为“闽中六君子”。以后清朝末年的“戊戌六君子”的称号，也是使用了这样一个历史名词。
福建六君子是以杨宏中为首。杨宏中，字充甫，侯官县人。他是一位很有才华的政论家。他在那一篇仅对韩佗胄陷害忠良的《上书》中，痛陈：“自古国家祸乱之由，初非一道。惟小人中伤君子，其祸尤惨……小人得志，仇视正人，必欲空其善类，然后可以肆行而无忌。于是人主孤立而社稷危矣!党锢敝汉，朋党乱唐，大率由此。元祐以来，邪正交攻，卒成靖康之变。臣子所不忍言，而陛下所不忍闻也!”文章中还提到，自孝宗以来数十年间，国家之所以较为安定繁荣，全赖赵汝愚辅佐之功。当时赵汝愚兵权在握，何事不可为?何事不能为?为什么国家*时，赵汝愚手中又有兵权，当时却不说他有野心，而现在国家安定了，却反而说他有野心?杨宏中的这篇《上书》，在京师太学生中争相传阅。后来宁宗幸学，特旨放参，宏中登开禧初进士，教授南剑州。
福建六君子中的其他五位，也都是当时的京都“太学生”。他们是：徐范，字夷父，侯官县人。少孤，刻苦授徒养母，举于乡，入太学，诗赋极佳，大都以诗明志。如他的一首登太行山诗云：“茫茫远树隔烟霏，猎猎西风振客衣，山雨未晴岚气湿，溪流欲尽水声微。回车庙古丹青老，碗子城荒草木稀。珍重狄公千载意，马头重见白云飞。”全诗的立意在最后二句。狄公即狄仁杰，是唐朝的名臣，曾经劝止武则天大造佛象，以不畏权势著称于世。徐范在诗中寄意，希望出现象“狄公”这样不怕死的名臣，才能扭转局势。后来徐范登嘉定初进士，累迁国子监主簿，知邵武军。
张道，字周甫，一字用叟，先世宁德人，徙罗源，在京都太学时，与杨宏中等同上书。时道之伯父磻宰清河，寄之以诗云：“贾谊谁言终不遇，郦生自谓我非狂。横江一网空朝市，何物充庖荐庙廊”后佗胄诛，诏褒庆元上书六人，道受泰如令。
蒋傅，字象夫，福建人。
周端朝，字子静、福建人。
林仲麟、字景仲，宁德县人，倜傥有大志绍熙中试太学第一。
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