佛教人士如何分析马航事件

发布网友发布时间：2022-05-29 05:35

共5个回答

热心网友时间：2023-10-08 15:02

不是分析，是证，证阿罗汉果，证得天眼明、漏尽明、宿命明。

凡人说分析是受想行识，有偏差。

我们在日常生活中，用眼睛看到了一件事情，例如：这个事情是用报纸印出来，从消息来源上是记者在身处事件发生地；用自己的眼睛、耳朵、身体去采集新闻线索或者采用与事件目击人和当事人进行沟通与交流过后；再经大脑里（这里的大脑包含法律、道德、人情事故、风俗等等一切）进行加工，发表出来的新闻是整个事件其中的一部分，这个时候，记者会在报导的结尾说：“详细事件进展，请收看本台的后续报导。”

鄙人的意见是：
在佛陀教化众生的年代，后人记载的《四十二章》经曰：“慎勿信汝意。汝意不可信。慎勿与色会。色会即祸生。得阿罗汉已。乃可信汝意。”

作为佛陀在家的弟子，不以自己眼耳鼻舌身意为主人。信八正道，是闻有道弟子法求不可非法。饭食床卧病瘦正法求不可非法。是为谛受。信佛陀说横祸当避。

在本次事件中，着实要了解事发事件始末，解决办法是必须找证天眼通、天眼明的修道人以此辅助，全凭官方信息是分析。

希望帮助到提问人。

热心网友时间：2023-10-08 15:03

当年隐居的圣者现观，马航人员早已扬升，他们也想回家，但宇宙时间和地球不同，即使回来也是百年以后家人早已做古了，有天眼通的大成就者自然了解事件的因果。不要去指责机长和乘机的佛教徒，地球人好好修心才能跟上地球扬升的节奏。迅速打通中脉开智慧大彻大悟，自然明了法界实相。

热心网友时间：2023-10-08 15:03

共业所感。

热心网友时间：2023-10-08 15:04

假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。
南无阿弥陀佛！

热心网友时间：2023-10-08 15:04

我认为都是前世的业障，今生偿还，看似偶然，其实必然。