塞缪尔·亨廷顿的进入政界
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发布时间：2022-05-25 13:39
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时间：2023-11-02 10:52
1967年后，年轻的亨廷顿进入政界，在约翰逊*内任职。他撰写了一篇长达百页的关于越南战争的报告。在这篇报告中，亨廷顿一方面支持*击败北越的总目标，另一方面又认为美国为了实现这一目标而采取的手段是完全错误的。报告之后发表在1968年7月的《外交》季刊上，当时激进的哈佛学生占领并焚烧了他办公的国际事务中心，有人还在他的寓所门口涂上了这样的标语：“战争罪犯居住于此。” 作为*的亨廷顿对越南战争的看法背后，其实隐藏着他逐步形成的对当时整个世界*大潮的一个总体看法。在20世纪五六十年代，国际形势的一个突出特点就是有大批殖民地半殖民地国家获得独立，因此*现代化的问题也就成了社会科学界的一个重大问题。亨廷顿在1968年出版的《变革社会中的*秩序》一书中详细阐释了自己对这一问题的看法。该书的一个中心观点是，美国的历史经验并不适合用来理解当今发展中国家*民主化过程中遇到的挑战。美国的经验在于如何**权威，而亚非拉新独立国家的问题在于如何建立起*权威。
“问题不在于举行选举，而在于建立组织。”他说。因此，亨廷顿反对美国在第三世界国家不切实际地推行民主改革。他认为美国如果要在国际上推行自己的价值观的话，那么首要的事情应该是让自己站在道义的上风，从而削弱对手，而不应当承担从内部改造不发达社会的义务。
之后，在卡特总统任期内，卡特*的*外交*就出自亨廷顿的谋划。此外，他还和布热津斯基一起对美苏关系作了总体性地评估，虽然当时苏联扩张的态势咄咄*人，但是他俩大胆预言，苏联的优势是暂时的，西方必定赢得冷战。他们强烈建议美国发展军事力量，并且在波斯湾地区部署一支快速反应部队。在卡特*的最后两年以及整个里根*的八年期间，这些建议都变成了现实。
卡特下台之后，亨廷顿重回哈佛，在《美国*：不和谐的希望》一书中，亨廷顿问道，为什么历史上许多年代的人们都循规蹈矩，而某一代人却会变得如此叛逆?亨廷顿认为20世纪60年代的美国经历了一个“信念*期”，而且每隔几代人就要发作一回。亨廷顿把这种观念称为“美国信念”。这种信念构成了美国国民性的重要方面。正是这种强调民主、平等、个人主义的“美国信念”，才是美国与旧*、与它先前的母国英国的根本不同之处。亨廷顿写道：“批评者们说美国是一个谎言，因为它的现实与它的理想相差如此悬殊。他们错了，美国不是一个谎言，而是一个失望。但之所以是一个失望，正因为它同时也是一个希望。”
