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百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝道;万恶淫为首,论迹不论心,论迹世上无完人”,是什么意思呢?

发布网友 发布时间:2022-05-24 08:01

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5个回答

热心网友 时间:2023-10-09 02:39

1、翻译

所有的善行,孝当第一,孝顺看的是内心的孝,而不是看行动上给予的物质满足,若要看行动上给予的物质满足,贫穷的家中就没有孝子;所有的恶事,淫当第一,看的是实际上的行动,不看心中所想的,若要看心中所想,世上就没有好人!

2、注释

(1)百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子; 万恶淫为首,论迹不论心,论心终古少完人。 此联有几个版本,如“百善孝为先,论心不论迹,论迹穷人无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心天下无完人”,

(2)虽然有几个版本,但大处相同,小处有些改动,如“贫家”与“穷人”,“天下”与“终古”“世上”等等的置换,事实上,意思也都基本一致。 据称此联是某寺庙的对联,其出处何在,至今未知。

(3)清王永彬《围炉夜话》有“百善孝为先,万恶淫为首”之句,但不知此联与《围炉夜话》孰先孰后。 《围炉夜话》中相关原文如下:“百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首。

扩展资料

1、“百善孝为先,万恶淫为源。 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。”出自清代著作《围炉夜话》。孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为!

2、孝是中华传统文化提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」,反映清代极为重视孝的观念。

3、孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育,而对父母权威的肯定,从而遵从父母的指点和命令,按照父母的意愿行事。

扩展资料来源 百善孝为先_百度百科

热心网友 时间:2023-10-09 02:40

百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心终古少完人。此联有几个版本,如“百善孝为先,论心不论迹,论迹穷人无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心天下无完人”,等等,虽然有几个版本,但大处相同,小处有些改动,如“贫家”与“穷人”,“天下”与“终古”“世上”等等的置换,事实上,意思也都基本一致。据称此联是某寺庙的对联,其出处何在,至今未知。清王永彬《围炉夜话》有“百善孝为先,万恶淫为首”之句,但不知此联与《围炉夜话》孰先孰后。《围炉夜话》中相关原文如下:“百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首。”追答南怀瑾

百善孝为先,原心不原迹,原迹贫家无孝子;(孝敬父母说的是心,不说行。)
万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。(爱美之心人皆有,好色不乱乃英豪。男人都喜欢美女,女人都喜欢美男。但只要不做淫乱之事就不算恶。淫是论行不论心。)
希望帮忙哦 答案如果让您不满意 请HI

热心网友 时间:2023-10-09 02:40

这是一句教育家庭伦理的古语。
这句话的意思是:
所有的善行首先讲求的是孝,但只看心中有没有孝,而不能考究他的行为,如果考究行为的话,那么穷人家就没有孝道了。
所有的恶行中最恶的就是淫,但只能看他的行为,而不能看他的心,如果看心的话,这世间就没有完美的人了。

热心网友 时间:2023-10-09 02:41

出题错了,最后一句应为:论心世上无完人。另:孝道二字已有写成孝子二字的,我认为从对联规则要求看,孝子二字比孝道二字更好,孝子与完人都说的是一种人,词性相对得更准确。

热心网友 时间:2023-10-09 02:41

纠正一下,最后一句是论心世上无完人,意思很好理解,就字面意思,楼上也解释过了,但是这句话是现实的概括,不是逃避的借口,任何道理都要落在实处,切合实际。愿我们道理懂得越多,越保持思考的能力,有判断力,从而过好自己的生活。
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