请教佛经上对于善恶的解释。

发布网友发布时间：2022-05-24 12:50

共5个回答

热心网友时间：2023-10-14 04:21

1.佛陀教导我们“诸恶不作众善奉行”，是教导我们驱除烦恼的基本修行路径。
2.佛陀也教导我们，于善恶不起分别，是教导我们远离法执，修学性空缘起的般若智慧。是大乘佛法“烦恼即菩提”的最高义理。
3.佛经佛法中，有诸多类似的“矛盾”，还有很多，比如有的佛经讲地狱、涅槃、生死。而有的佛经直接说一切都是空。这就是佛经中常有的“方便说”与“第一义”的区别。
《圆觉经》有一段*说到善恶不起分别，说得很好，如下：
“一切障碍即究竟觉，得念失念，无非解脱；成法破法，皆名
涅盘；智慧愚痴通为般若；菩萨外道所成就法，同是菩提；无明真知，
无异境界；诸戒定慧及淫怒痴，俱是梵行；众生国土，是一法性；地
狱天宫，皆为净土；有性无性，齐成佛道；一切烦恼，毕道解脱；法
界海慧，照了诸相，犹如虚空；此名如来随顺觉性......”

热心网友时间：2023-10-14 04:21

关于善恶主要是十善、与十恶相对的，总之断恶修善，不以善小而不为，不以恶小而为之。

热心网友时间：2023-10-14 04:22

佛教的善恶因果是基础，佛法称之为世俗谛，善恶不起分别是了义法，是圣谛，是不同层次之见。善恶不起分别，在此是修证空性、佛性之见解。空性、佛性并非思维，用人的思维观点去证验是行不通的。据个例子，当一个人他在昏迷中，他可还有善恶的思维观？答案是没有。但是他有佛性否？答案是有。你了解到不同之处了吗？你混杂两种层次的见解，证明了你理论基础还是有不足之处，还是多多读佛教中圣贤之作罢。追问这位师兄训示得好，我只读过《金刚经》和《心经》，也是刚读没多久。能推荐一下读什么经吗？

热心网友时间：2023-10-14 04:22

一念向善、吉神相随；一念向恶、厉鬼相随……

热心网友时间：2023-10-14 04:23

善恶都是以每个人的利益为出发点的
善恶也是相对的