道教文化里道教三清、四大真人、四大天师，分别是谁？
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发布时间：2022-04-22 04:30
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时间：2023-09-10 05:07
元始天尊，又名“玉清元始天尊”。他的地位虽然高，但在历史上的出现记载却比太上老君要晚。在太元(即宇宙)诞生之前便已存在，所以尊称他为元始，是道教最高尊神三清第一位尊神。大罗灵宝天尊，又称上清大帝、通天教主等。灵宝天尊居玄都七宝紫微宫、禹余天宫，是汉族民间信仰和道教尊奉的神仙之一。道德天尊即太上老君，道教天神、教主。为三清之第三位。教从创立之时起，就尊奉老子为教主，但在三清中，其地位处于最低层。
'四大真人”是道教传说中的仙人。道教中的四位大真人，即通玄真人、冲虚真人、南华真人、洞灵真人，被古人尊之为四大真人，为老子的四位弟子。 楼观说经台配殿“四子堂”又名四圣殿。
通玄真人，为战国末黄老新道家的代表人物文子，姓辛名銒，一名计然，号龙拯，葵丘濮上人。曾受业于老子，范蠡之师。冲虚真人，为春秋末至战国前期道家学者列子。列子名御寇，亦名圄寇、圉寇，郑国人。南华真人，为先秦道家学派的庄周，字子休，宋国蒙人。洞玄真人亢仓子，据传为古代仙人，黄老新道家的代表人物之一，传说他姓庚桑，名楚，陈国人。
“四大天师”分别是张道陵、葛玄、萨守坚、许旌阳，为玉皇大帝通明宫的四位天神。
张天师：张道陵本名张陵，字辅汉，道教称为祖天师。他是汉代张鲁的爷爷，是道教的创始人。葛天师，葛玄，字孝先，丹阳句容等人。三国时的方士，传说他的修行感动了太上老君、太极真人降临， 传授给他真经36卷，从而使他成了道教灵宝派的创始祖师。萨天师：又称萨真人，汉族民间信仰的神仙之一。崇恩真君。是宋代著名道士，号全阳子。许天师，为晋代道人许逊，字敬之，号旌阳，南昌人，又称“许真君”，在南宋时被净明道奉为祖师。
道教八仙的八宝，也称道家八宝。依次是：扇子（钟离汉，道教认为可起死回生）、鱼鼓（张果老，道教认为能占卜凶吉）、莲花（何仙姑，道教认为能修身养性）、葫芦（李铁拐，道教认为可救济众生）、宝剑（吕洞宾，道教认为可镇邪驱魔）、花篮（蓝采和，道教认为能广通神明）、横笛（韩湘子，道教认为能使万物滋生）、阴阳板（应为笏板，曹国舅，道教认为可净化环境）。
八仙，先由民间信仰开始，后被道教纳入仙家行列。八仙信仰的突出特点是，各位仙人不仅有完整动人的身世故事；还是在有生之年便得道成仙，而且其仙化过程又怪诞离奇。这些典型特征，足以提高他们在民间的“可信度”，激发起百姓极高的、广泛的信仰热情。
福生无量天尊
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时间：2023-09-10 05:07
四大天师分别是张道陵、葛玄、萨守坚、许旌阳
四位大真人，即通玄真人、冲虚真人、南华真人、洞灵真人
道教八仙的八宝，也称道家八宝。依次是：扇子（钟离汉，道教认为可起死回生）、鱼鼓（张果老，道教认为能占卜凶吉）、莲花（何仙姑，道教认为能修身养性）、葫芦（李铁拐，道教认为可救济众生）、宝剑（吕洞宾，道教认为可镇邪驱魔）、花篮（蓝采和，道教认为能广通神明）、横笛（韩湘子，道教认为能使万物滋生）、阴阳板（应为笏板，曹国舅，道教认为可净化环境）。
