古人自来重视礼仪,为何连穿鞋也与礼节存在一定关系呢?

发布网友发布时间：2022-05-26 11:22

共12个回答

好二三四时间：2022-06-18 08:53

在人生礼仪中，对穿鞋也有许多约定俗成的惯例，有些也成为礼仪的规范，如满月为婴儿送鞋;婚宴时必穿婚鞋;寿诞为寿翁送福字履;丧葬时穿孝鞋和以鞋殉葬等。

1、下定送鞋履

在中国婚礼中，鞋子更是充当比较重要的角色。在古代，为了表示男女有别，男的为乾，女的为坤，因此，女鞋被称作“坤鞋”。结婚是人生的大事。汉代妇女出嫁时穿木屐，屐上施以彩画，并以五彩丝带系之，以示吉祥。(见《后汉书·五行志》)在南朝时，凡娶妇之家，在下聘礼时，须先下丝新鞋一双为礼。(见《中华古今注》)是古时鞋的计算单位。

清代光绪年间，在宁波、鄞县一带，其婚姻民俗中，有下定送鞋履之习俗。当地婚俗，先派媒人在男女两家传讯请示，如果经过卜吉，谈妥婚事，于是男方向女方送礼，谓之“送日子帖”。这时，女家要派人请男家曾祖母、祖母鞋式。由女家根据大小长短式样，精心制作。到下定时，男家备簪珥、钗钏、丝帛及牲畜、酒饼等送往女家。女家举行酒宴款待，回帖时，在答礼中除其他礼物外，必以做好的鞋履加锦膝蔽、绣袋五串置回箧中。带回男家，以表未来媳妇孝敬之心。

2、赠鞋显女红

新娘做鞋不一定自己穿，有的地方作为新娘嫁妆中必备之物。在陕西商洛一带，在未出嫁前，要亲自动手给男方家中的所有成员每人做一双鞋。成婚日在结婚仪式结束后，新娘必须当场将自己做的鞋分给男家每一个人，得鞋者当场试穿，并加以评论。做鞋，除显示姑娘的女红手艺外，还在于表明自己过门后能够尊老爱幼，与全家和睦相处。

在壮族中，还有一种有趣的“筛鞋”婚俗。青年结婚，女方送新娘到男家的众姐妹，称为“送亲”。“拜堂”后，由送亲者唱“十说歌”。尔后，主人家在正厅里摆开筵席，举行“敬茶”、“敬酒”仪式。以后送亲人起身告辞，这时，一个男后生捧出竹筛，来到席上“筛鞋”。送亲人先要推托谦让，最后才把随身还的礼鞋献到米筛中来，表示礼轻意重，作为留念。男方收到礼鞋后，把红纸封包放在米筛里，边旋着筛子，边递到送亲人面前，嘴里还唱着答谢哥。送亲人收下封包，才行为别。

在举行婚仪中，新娘除凤冠、霞帔外，还须穿着色彩匀艳的婚鞋。一般是鞋面为粉红或大红色。鞋尖处还着双喜图案或牡丹之类花卉的象征吉祥的花样，以图吉利。

如在闽南，新娘出嫁时必须穿绣鞋。旧时女人从小缠小足，新娘两脚须用白布从脚趾裹至小腿，再用一条约半尺长用五色线绣有花边的布连脚裹上。脚上穿一双红绣鞋，鞋面绣有龟鹿等图纹，表示婚后能福禄寿齐全。

婚俗中的婚鞋，有的是请人制作的，也有自己做的。在浙江南部地区，新娘上轿前做上轿鞋是一项求吉活动。“上轿鞋”是新娘上轿时穿的红绿布鞋帮软底鞋。有的地方是请亲戚女客中所谓福气好的人做;也有的地方则在出嫁日清晨五更，新娘穿戴凤冠、蟒服，坐在一桶谷上，足踏米筛，和一位未婚少女，一起用红绿布缝制，须在天明之前做好、置于米筛内，待上轿时穿用。

在福建惠安县崇武半岛上的大乍村。那里住着惠安女，她们穿自制的绣花鞋，其形似拖鞋。鞋面用红布绣花而成。鞋底用旧布裱叠成约一寸厚，后来有人直接用旧鞋底内衬旧布而成。这种鞋因是以结婚时上轿必穿而得名，俗称“踏轿鞋”。以后逢喜事，如生子、娶儿媳、孙子满月时才穿。最后一直穿入棺中。就这样，形成“一又红鞋穿到死”的民俗。

3、婚鞋种种

婚鞋，在江苏海州地区叫喜鞋。民间姑娘出嫁，俗穿喜鞋，鞋面布都用红色，质料有布有缎，鞋头或绣花或不绣花。建国后，皮鞋日多，新娘亦有时兴穿皮鞋、皮靴，色有红黑，跟有高低，鞋帮有缕花或不缕花。男子结婚所穿第一双鞋，必为新娘亲手制或新娘所购买，式样则以当时流行当令鞋。

在浙江龙泉地区，历代传承，对新娘新郎鞋有一定的规范，如新娘鞋;一般用粉红色或桔黄色绸缎做鞋面，请爷娘双全的姑娘或见三代的婆婆纳鞋底，织鞋底，绣鞋面，鞋面上绣双凤采牡丹，鞋底里面糊一白布，布上绣双喜字样。这双鞋新娘上花轿穿。到婆家落轿要穿着，只穿三天就不穿了。但是新娘头生子女，在弥月时，新娘要穿这双鞋去见众客人，这标明她是头生之母。新郎鞋：一般黑色布，呢为鞋面，都请爷娘双全的女子，或见三代的婆婆制作此鞋。新郎可以把此鞋穿破为止。

对婚鞋的称呼，各地不同，还有几种叫法：

一是黄道鞋。古时结婚要选黄道吉日，新娘在结婚上轿时穿用的用黄布折成的鞋，亦叫“黄道鞋”。到夫家后再换红色婚鞋。

一是踩堂鞋。有些地方是指女子结婚拜堂时所穿的鞋;也有些地方则指新娘从上头到开脸时所穿的鞋，薄底、红帮绦里，绣满喜庆花卉。开脸后，要另换鞋，将踩堂鞋扔到床底最里边，让其烂在床底，不见人，以示新娘此生不二次嫁人。另有一说，踩堂鞋早烂早生孩子。

一是睡鞋。旧时女子结婚时洞房上床所穿之鞋，为软底鞋。上床时须由新郎帮助脱下。鞋内有画，脱鞋后由新郎新娘同看。

还有一种叫“回门鞋”。新婚满月后，娘家要把女儿接回家住些日子，俗称“回门子”，又叫“单回门”。若夫妻二人同去，就叫“双回门”;双回门的可在女方家住一个月，所谓“过对月”。单回门新娘在娘家住的天数，由婆婆决定，一般都含“八”字：八天、十八天、二十八天;也有的地方论九，叫“九回”。无论“回九”、“回八”，都不能超过一个月，新娘“回门”期间，要为丈夫家每人做一双新鞋，俗称“回门鞋”。回门鞋有“满堂”、“半堂”之分。按丈夫家人头各分一双的，叫“满堂鞋;娘家较穷，新娘只能替丈夫和公公做一双新鞋的，称“半堂鞋”。

热心网友时间：2022-06-18 06:18

礼仪是中国传统文化，包含着行走坐卧，咦，是对对方的一种尊重，穿鞋也很重要，什么衣服配什么鞋，比如穿一身儿西装，你必须穿一双皮鞋，如果你穿一双布鞋，那就搭配很不随和，因此鞋子也很重要。

冠必正，纽必结，古人讲究的是礼仪。礼仪，讲的是礼，行的是仪。所以，上至发饰冠帽，下至衣饰鞋袜，乃至一颦一笑，一言一行，点点滴滴，桩桩件件，都要合乎礼仪。古时候，对于礼仪，有一整套极为严格的规定和要求。

在不同的场合，有着不同的表现形式，不可以有半点逾越或差池。或者说，身上的每一部分，举止的每一动作，都是有讲究的。所以，鞋子，代表的不仅仅是你自己舒服不舒服。

而是礼仪的重要组成部分。体现的不仅仅是你的穿着得体与否，更体现了你是一位什么样的人。现代人对于鞋子，也是有极为重要的参考指标。

通过你的鞋子的款式，可以看出你是什么阶层的人，是何种品味的人。在一些特定场合，也同样表达了你是否合乎礼仪。所以有看人先看鞋的说法。鞋子，作为衣饰的重要组成部分，无论古今，不可小觑。

鞋是从文明发展过程当中逐渐产生的，远古时代的父系社会男子在外出捕猎中受到岩石、树枝刮碰甚至野兽的攻击，脚部很容易受伤，天气变冷的时候，也容易冻伤，于是就用兽皮包裹脚部，并不断改变样式材料，才逐步形成现代社会下的鞋的款式和种类。

所以在古代，鞋是很高贵的一种用品，只有身强体壮可以外出打猎的男子才可以穿着，因此代表了一种尊贵，形成了整套隆重的穿着仪式并保存下来。发展到当今社会，已经成了生活用品，没有了远古的仪式感，倒是有很多的讲究，如婚鞋，丧鞋，冥鞋，根据使用功能有旅游，篮排球鞋，根据适用范围场地，卧室拖鞋，劳保鞋等等，在我国各地形成不同的鞋风鞋俗。

热心网友时间：2022-06-18 07:52

在古代，鞋根据不同的材料和款式进行分类，它们包括草鞋、木鞋、皮靴等物品。在古代，穿什么样的鞋也与礼仪有关。

《礼记·曲礼上》说，“当你坐在长者的椅子上时，你不能进入大厅。”这意味着谦卑的人和年轻的人应该在大厅里和长者坐在一起时脱鞋，他们应该在门外脱鞋，而不是在大厅里。《庄子·寓言》记录显示，当洋子去老聃寻求建议时，她来到招待所，“走进洗毛巾的酒吧”，“出门前脱掉鞋子，双膝跪地”。她服侍老子梳洗，在门外脱下鞋子，跪在老子面前征求意见。

在椅子和凳子被使用之前，古代人坐在大厅和房间的地板上。为了不弄脏垫子，他们不得不脱鞋。此外，由于当时端庄的坐姿是跪着，膝盖着地，臀部压在脚上，所以鞋子也需要脱下来，以免衣服沾上灰尘。进入别人的大厅并脱鞋不仅是为了卫生，也是一种优雅礼貌的行为。否则，这是失礼的。

出门迎接客人，就需要穿鞋来欢迎客人，也形成了当时的礼仪内容。明初，朱元璋就明确规定“入寺者必须穿鞋”。相反，穿鞋成了秦朝仪式的一部分。椅子和凳子的流行改变了人们的日常生活习惯和礼仪观念。见面时，脱鞋一直是一种不体面的行为。穿鞋可以保持衣服整洁和受人尊敬。穿什么样的鞋和怎么穿在礼节上也很重要。拖鞋或穿拖鞋，不是庄重的行为。

春秋时期，在寺庙里祭祀祖先，或者大臣们会见主和王时，他们不仅要脱鞋，还要脱袜子。赤脚走路是最受尊敬的礼仪。

热心网友时间：2022-06-18 09:44

鞋子算是人的外表，见客人要仪表的当，所以穿鞋子要重视

热心网友时间：2022-06-18 11:52

礼仪是中国传统文化，古人讲究的是礼仪。在不同的场合，不可以有半点逾越或差池。

热心网友时间：2022-06-18 14:16

不以规矩不能成方圆，做什么事情都要讲究一定的礼节的。

热心网友时间：2022-06-18 16:58

冠必正，纽必结，古人讲究的是礼仪。礼仪，讲的是礼，行的是仪。

热心网友时间：2022-06-18 19:56

不管什么时候，炎黄子孙都是最看重礼仪，见客人要穿的体面

热心网友时间：2022-06-18 23:10

中国自古就是礼仪大国，人们不管干什么都是要注重礼仪的

热心网友时间：2022-06-19 02:42

在不同的场合，不可以有半点逾越或差池。而且细节决定成败

热心网友时间：2022-06-19 06:30

古时候，对于礼仪，有一整套极为严格的规定和要求。

热心网友时间：2022-06-19 10:34

因为中国从古至今都注重礼仪，不管从哪一方面来说。