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康诰曰克明德全文翻译

发布网友 发布时间:2022-05-26 07:13

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热心网友 时间:2023-10-06 05:25

原文】

《康诰》曰:“克明德。”《太甲》曰:“顾是天之明命。”《帝典》曰:“克明峻德。”皆自明也。

汤之《盘铭》曰:“苟日新,日日新,又日新。”《康诰》曰:“作新民。”

《诗》曰:“周虽旧邦,其命维新。”是故君子无所不用其极。

【译文】

《康诰》说:“能够弘扬光明的品德。”《太甲》说:“念念不忘这上天赋予的光明禀性。”《尧典》说:“能够弘扬崇高的品德。”这些都是说要自己弘扬光明正大的品德。

商汤王刻在浴盆上的箴言说:“如果能够有一天自新,就应保持天天自新,永远不断自新。”《康诰》中说:“鼓励人们弃旧图新。”

《诗经》中说:“周朝虽然是古老的国家,但却禀受了天命,自我更新。”所以,品德高尚的人无处不追求完善。

热心网友 时间:2023-10-06 05:26

“康诰曰克明德”翻译:《康诰》说:“能够弘扬光明的品德。”《太甲》说:“念念不忘这上天赋予的光明禀性。”《尧典》说:“能够弘扬崇高的品德。”这些都是说要自己弘扬光明正大的品德。原文:《康诰》曰:“克明德。”《大甲》曰:“顾湜天之明命。”《帝典》曰:“克明峻德。”皆自明也。

《康诰》出自《周书》,《周书》是二十四史之一,该*载了北周宇文氏建立的周朝的纪传体史书。唐贞观三年,唐太宗诏狐德棻与岑文本、崔仁师负责撰北周史,成书於贞观十年。

包括西魏史官柳虬所写的官史和隋代牛弘没有完成的周史;二是唐初为了修史而征集的家状之类。牛史是本书的盖本。刘知几曾经说过,周书只凭牛史,“重加润色”,“不能别求他述,用广异文”,可见周书根据的资料是很贫乏的。

由于唐初修周史,时间隔得近,已成的著作不多,故资料缺乏,所记史实欠缺全面性;从文字表达来看,文笔简练,内容不贫泛。而所保存西魏、北周这一段历史的记载较原始。

热心网友 时间:2023-10-06 05:26

康诰日克明德翻译:《康诰》说:“能够弘扬光明的品德。”《太甲》说:“念念不忘,这上天赋予的光明尊性。"《尧典》说:“能够弘扬崇高的品德。这些都是说要自己弘扬光明正大的品德。"原文:《康诰》曰:“克明德。”《大甲》曰:“顾湜天之明命。”《帝典》曰:“克明峻德。皆自明也。”注释:康诰:《尚书·周书》中的一篇。《尚书》是上古历史文献和追述古代事迹的一些文章的汇编,是”五经”之一,称为“书经”。全书分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部分。克:能够。
大甲:即《太甲》,《尚书·商书》中的一篇。顾:思念。是:此。明命:光明的禀性。帝典:即《尧典》,《尚书·虞书》中的一篇。克明峻德:《尧典》原句为“克明俊德”。俊:与“峻”相通,意为大、崇高等。皆:都,指前面所引的几句话。
康诰是《尚书》中的一篇,《尚书》是中国上古历史文件的汇编。"尚"即"上",《尚书》意即上古之书。相传由孔子编选而成,传本有些篇是后人追述补充进去的,如《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》等。西汉初存二十八篇,用当时通行文字书写,即《今文尚书》。

热心网友 时间:2023-10-06 05:27

《康诰》说:“能够弘扬光明的品德。”《太甲》说:“念念不忘这上天赋予的光明禀性。”《尧典》说:“能够弘扬崇高的品德。”这些都是说要自己弘扬光明正大的品德。原文:《康诰》曰:“克明德。”《大甲》曰:“顾湜天之明命。”《帝典》曰:“克明峻德。”皆自明也。

《康诰》出自《周书》,《周书》是二十四史之一,该*载了北周宇文氏建立的周朝的纪传体史书。唐贞观三年,唐太宗诏狐德棻与岑文本、崔仁师负责撰北周史,成书於贞观十年。

包括西魏史官柳虬所写的官史和隋代牛弘没有完成的周史;二是唐初为了修史而征集的家状之类。牛史是本书的盖本。刘知几曾经说过,周书只凭牛史,“重加润色”,“不能别求他述,用广异文”,可见周书根据的资料是很贫乏的。

由于唐初修周史,时间隔得近,已成的著作不多,故资料缺乏,所记史实欠缺全面性;从文字表达来看,文笔简练,内容不贫泛。而所保存西魏、北周这一段历史的记载较原始。

热心网友 时间:2023-10-06 05:27

这以下又引三本古书的话来给我们说明。这三本古书,一本是《周书》,「康诰」是《周书》里面的一篇,「太甲」是《商书》里面的一篇,「帝典」是《虞夏书》里面的一篇。这是《尚书》。《尚书》是中国有史以来第一部历史文献汇集,是权威的历史文献,它所记录的是夏、商、周,包括夏以前的尧、舜、禹这些历史。这里说『康诰曰:克明德』,朱子解释很简单,只是给我们把名相解释出来。他说「康诰,《周书》」,这是点出「康诰」的出处。克明德的克是「能也」,就是能明德。康诰是指什么意思?康就是康叔(刚才讲到卫武公是康叔的九世孙),在西周时候,周成王任命康叔来治理殷商的旧地,对民众下达的命令,诰就是命令,所以康叔下达的命令就叫康诰。这里说到的克明德就是能明德。这三个字讲得很肯定,每个人都能明其明德。我们要有信心,古德所谓「信为道元功德母」,道的源头,功德的母亲,所以我们想要明明德、想要证道、想要成圣,首先要有信心,自己能够这么做到。为什么能?因为明德是我们每个人本来具足,一点也不缺少。本来具足的现在把它恢复、显明出来,这有什么难的?这是求自己,求自己不难。古人讲,求人难,登天难。你求自己不难,只要肯去做,每个人都能明其明德。
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