中国传统文化根源
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发布时间：2022-04-22 04:49
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好二三四
时间：2022-05-28 14:52
炒作传统文化
中学课本中有一篇鲁迅的《父亲的病》，文中“经霜三年的甘蔗”和“先知秋气的梧桐”，是对玄妙中医的一种玄妙讽刺。
而风水轮流转，近年来传统文化逐渐有回暖趋势，周易、中医、武术等传统“国粹”成为人们追捧的对象。但在怀着各样的目的参与到传统文化复兴潮流的人群中，也不乏鲁迅提到的S城神医式人物——他们名声在外、修为非凡，却有骗子的嫌疑。
“经梧太极第一代传人”闫芳，就是这么一位神人。在走红网络的收徒仪式视频中，闫芳大师面对 几个徒弟的轮番进攻，神情自若，潇洒淡然。只见她一抬手，一甩肩，所有试图近身者莫不大喊大叫，上蹿下跳，弹开数米。这一段夸张到滑稽的视频引起热议，闫 芳被不少网友视为骗子。9月10日的电视采访中，央视记者亲自上阵尝试隔山打牛，证实这位突然走红的太极传人确实疑点重重。
但这种对不符合科学常识或缺乏科学根据的传统文化炒作，却层出不穷。远的有炒热绿豆养生的张悟本以及收了不少名流弟子的李一，近的有甘肃省卫生厅真气运行骨干班中9天打通任督二脉的41位高人。
对“传统文化”的炒作不是个例，而成为一种现象。这是因为在当今中国，被玄化、神秘化的“传统文化”很有市场，在经历经济快速发展和现代化进程的当下中国，有现实需求。这种需求既是商业的也是政治的，同时有社会心理层面的原因。
从商业和市场的角度来说，在人山人海中，真有一批人信这种奇功异术。只要有这样的人存在，闫 芳们就不愁跟随者、响应者和交钱学习者。之前张悟本的万能绿豆养生说和他的畅销书，为他赚得盆满钵满；李一道长为徒弟们提供的高额道教修行“度假套餐”， 为他挣来了翻新扩建道观之利。这些游走在“文化产业”和“骗局”之间的“商界传奇”，往往能为其组织者赢得暴利。因此，效仿者前赴后继，络绎不绝。
从政治上来说，在国家提倡传统文化复兴和大力发展文化产业的政策之下，不少地方把“搞文化产业”变成了“搞文化政绩”，甘肃省卫生厅甚至专门开个骨干班研究真气运行。难道复兴传统文化，就是拉帮公务员来打坐运气？而这个骨干班花了多少经费，不得而知。
有人说这反映了中国人愚昧迷信，没有真正接受科学观念，官员和普通民众中皆有此辈。笔者倒是 认为这其实不仅仅是传统观念所致，更不是中国社会和中国人的特例。西方社会也曾发生过不少类似的事件：上世纪六七十年代狂飙岁月中，年轻人对大麻、幻想和 神秘主义的沉迷；50年代创立，至今依然活跃的山达基教（也叫科学神教Scientology）和各种盛行的催眠术……西方人在其漫长的历史中，不是也有很多“愚昧”“神秘”“玄幻”的资源被挖掘或新造？
对玄虚和神秘主义的追求和倾向，其实反映了人们对现代化和程式化生活的一种抗拒。在一切皆有规范和流程的今天，在科学技术越加发展，并且控制到方方面面的今天，人们似乎时不时愿意相信有那么些“不可解释的现象”和“不可言说之物”。
利用这种心态所进行的商业炒作和形式化复兴，同时也是快速现代化进程中，中国社会浮躁氛围的 侧面体现。一方面，我们要看到目前这些“笑话”的过程性，不少“先进国家”都经历过类似阶段。另一方面，民众对于传统文化要有一个理性的认识，存一份真的 温情与敬意。国家政策在引导文化产业发展时，需要更多具体的政策来鼓励真正的创新，打压以“传统文化”之名，行坑蒙拐骗之事的行为。
热心网友
时间：2022-05-28 12:00
任何文化的产生都有一定的背景。民族文化的差异性，是民族所处的地理境、所从事的物质生存方式、所建立的社会组织形态的多样性造成的。地理环境对人类早期文化的形成有很大影响，不同的自然条件的影响会形成不同类型的文化；社会的经济结构和社会的组织制度状况制约着文化的产生和发展，直接造成一个民族在宗教、道德、法律、哲学、文学艺术等方面的差异。
就中国传统文化产生的背景看，地理环境是一个极有回旋余地的半封闭的暖温带*型国家；经济基础是以农业为主的自给自足的自然经济；社会组织是血缘宗法制。这三者共同构成了中国文化的根基，决定了中国文化的类型，使中国文化独具特色。
一、中国文化形成的地理环境
地理环境能给人类文化的创造提供物质材料，这在一定程度上影响着文化的发展趋向和类型。
中国地处亚洲东部，是一块半封闭的*。亚洲*以帕米尔高原为界，东部为我国的新疆和河西走廊地区，尽管汉代已经形成丝绸之路沟通西域，但中国和西亚的联系仍受到沙漠戈壁和山路的制约；西部是世界屋脊喜马拉雅山脉，中国与东南亚地区之间的交往受到横断山脉的大江大河与热带丛林的阻碍；北部地区从黑龙江沿海到东南沿海的海岸线长达两万余公里。中国尽管从唐宋以后形成了比较发达的海上交通，但诸多因素的综合作用并没有因此使中华民族向海洋纵深发展。总之，中国这种三面环陆、一面临海的地理环境，造成了中华民族与外部世界的相对隔绝，对中国传统文化的形成和发展产生了十分重要的影响。
首先，半封闭的地理环境对中国文化的形成和延续很重要。人类文明的发源地是北半球的温带地区，中国传统的农业社会也是从这里开始的，因此，中国很早就产生了农业文明，并形成了一整套相对完善的人文哲学思想。由于相对封闭，再加上这块土地的富饶，使生活在这块土地上的中国人很少为了生存而走上海外殖民掠夺的道路，因而形成了中华民族相对温和的性格和缺少竞争的性格。正如梁启超所说：“以地理不便，故无交通，无交通故无竞争，无竞争故无进步。亚洲所以弱于欧洲，其大原在是。”①
梁启超的看法尽管有失之偏颇的地方，但也说明了地理环境对中国文化的影响。在人类文明的发展史上，多次出现过人类文明因异族入侵而中断的情况。但综观中国的文明历史，由于这种半封闭的地理环境，中国文化几乎没有中断过。相反，周边的少数民族在入主中原后，常常被中原文明所融化。这也是中国文化历经数千年、持续至今的原因之一。
其次，半封闭的地理环境，形成了中国文化的自发性和独立性。半封闭的状态，使中国文化不会因为异族的入侵而中断，从而使整个民族在坚持、保留自己的文化方面要坚决得多；也正是因为活动范围有限以及在吸收其他民族的文化方面的局限，铸造了中国人独具风格的世界观念和文化心理，形成了中国古代特有的哲学、文学艺术和科学技术；相比较而言，正由于这样的地理环境，使中国人更加注重自己的传统文化。
最后，半封闭的地理环境和内陆性的特点，使得中国人对外部的世界知之较少，从而在很长一段时间内中国人认为自己就是世界的中心。我们可以从中国所绘的地图中得到很好的验证。不可否认，中国在很长的历史时期里*、经济、文化都比周围的地区先进，这在某种程度上助长了华夏中心主义的观念，使人误认为天下只有华夏民族及其周围的蛮夷部落，把“天下”作为中国的代名词。“中国”一词，正是中国人长期以来形成的富于尊严感的“自我意识”。
二、中国文化形成的经济基础
文化总是与经济紧密地联系在一起的。中国文化源远流长的历史原因也正在于中国几千年来始终是以农业为主的自给自足的自然经济社会。
从人类文明的历史看，“农业是整个古代世界的决定性的生产部门”，①早期农业水平越高，文明程度也越高。这是因为，只有当社会生产出多余的食物，才有可能从人群中分化出一部分从事非生产性活动的文化人，去进行科学和文学艺术的创造。因此，“文明时代是社会发展的一个阶段”。②|．
中国早在7000年前的新石器时代，就已经出现了农业文明的痕迹，其中最具有代表性的是发源于黄河流域的仰韶文化、华东沿海的河姆渡文化、江汉流域的新时期文化等等，从而形成了独具特色的“小米文化”和“水稻文化”。正是由于黄河流域比较高水平的农业，从而使黄河流域形成了中国上古时代的*、经济和人文中心。随着农业生产力的发展，这一文明逐渐向长江流域扩展。
在中国传统社会中，自给自足的自然经济始终占据统治地位。中国传统社会的经济是农业家庭手工业相结合的小农经济，其生产的目的主要是为了自给自足，但也有很少量的交换。实际上早在中国的春秋战国时期，在农业、家庭手工业、官府手工业发展的同时，也出现了“独立自由”的手工业者与商人。秦代大一统帝国形成后，由于度量衡、货币、文字等的统一，更进一步促进了商品经济的发展，出现了比较繁华的都市。唐宋两代的商业城市更加繁华，并在北宋时期首次出现了工商业的行会组织。明清两代，随着商品生产和交换的发展，加速了手工业和农业的分离，出现了相当规模的手工业作坊和工场。在江南的有些城市，出现了资本主义的早期萌芽。然而，在漫长的中国传统社会中，商品经济始终没有能够占据统治地位，一直作为自然经济的附属存在。其主要原因是历代王朝的统治者都采取重农抑商的*。
中国文化是从农业经济的土壤中生长并发育起来的，以农业经济为主于的中国封建社会对中国文化的形成和发展产生了重大影响。
首先，农业经济培养了中国人因循守旧、乐天知命的性格和吃苦耐劳、勤俭持家的美德。农业经济最显著的特点是对自然条件有很强的依赖性。中国社会很早就形成的“天人合一”、“天人协调”的哲学观念，就是中国人依赖自然、被动地适应自然的一种表现。从事农业生产，既要靠人的努力，也要靠天的配合，风调雨顺则五谷丰登，发生灾情则生活无着。所以，对自然条件的依赖养成了中国人乐天知命的特性。在以农业经济为主的社会中，在农业劳动力与土地相结合的生产方式下，农民生活在一种区域性的小社会，与外部世界几乎处于隔绝状态。因此，农民从生到死都在这片土地上，日出而耕，日落而息，往复循环。这样的生产生活方式，既’培养了中国人吃苦耐劳、勤俭持家的美德；又养成了农民因循守旧、不图进取、安于现状、知足常乐的心理和性格。
热心网友
时间：2022-05-28 13:18
中华传统文化应包括:古文、诗、词、曲.赋、民族音乐、民族戏剧、、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、成语等。传统节日(均按农历)有：正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等，包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区，各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
中国文化主要可以归纳为三种：1.宗法文化；2.农业文化； 3.血缘文化。
这三种文化构成了中国传统文化的主流.并且随着历史的演变它们之间相互渗透作用越来越紧密。例如：在封建社会的大家庭里面.血缘关系十分重要.特别强调辈分和地位的等级差距。因此十分重视家族家规，它们在一定程度上甚至比国家的一些制度更具有凝聚力和威信。在鲁迅先生的小说里我们常常可以看见宗法文化对封建统治和人们思想产生的影响,我国自古以来直至今日还是一个农业大国.正所谓经济基础决定上层建筑，以农业为主的经济形态必然会产生与之相适应的文化制度。
热心网友
时间：2022-05-28 14:52
