发布网友 发布时间:2022-04-22 04:42
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热心网友 时间:2023-07-16 09:50
1、从来佳茗似佳人。——苏东坡
2、一日无茶则滞,三日无茶则病。——藏、蒙族
3、茶是草,客是宝,得罪茶商不得了。
4、茶是露水财,不肥自己来。
5、茶有茶道,吃有吃道。
6、吃茶吃味道,看戏看成套。
7、吃饭靠禾蔸,用钱靠茶蔸。——湖南湘潭
8、东南路里水泡茶,城西两路罐茶,北路河里油炒茶。——陕西汉中地区略阳
9、生活如水,人生似茶,再好的茶放到水中一泡,时间久了,也就淡了。也许是棱角平了,或许是成熟稳重了,脚步越来越踏实,
10、日子越来越平淡。人生步入另外一种境界——淡然。得与失,成和败,聚或散,安然地接受一切不好。淡然,是人生的一种成长。
扩展资料:
狭义的茶叶诗词是指"咏茶"诗词,即诗的主题是茶,这种茶叶诗词数量略少;广义的茶叶诗词不仅包括咏茶诗词,而且也包括"有茶"诗词,即诗词的主题不是茶,但是诗词中提到了茶,这种诗词数量就很多了。
茶叶经典名句:
茗者八方皆好客,道处清风自然来。
正因为道家"天人合一"的哲学思想融入了茶道精神之中,在中国茶人心里充满着对大自然的无比热爱,中国茶人有着回归自然、亲近自然的强烈渴望,所以中国茶人最能领略到"情来爽朗满天地"的*以及"更觉鹤心杳冥"那种与大自然达到"物我玄会"的绝妙感受。
关于茶的诗联:
琴有松风听古韵,茶无心念起真香。
茶起禅空香自在,琴鸣道妙韵天成。
热心网友 时间:2023-07-16 09:50
1、从来佳茗似佳人。——苏东坡
2、早茶晚酒黎明觉。
3、一日无茶则滞,三日无茶则病。——藏、蒙族
4、闲茶闷酒湖涂烟。
5、茶吃后来酽。
6、茶好客自来。
7、茶是草,客是宝,得罪茶商不得了。
8、茶是露水财,不肥自己来。
9、茶有茶道,吃有吃道。
10、吃茶吃味道,看戏看成套。
11、吃饭靠禾蔸,用钱靠茶蔸。——湖南湘潭
12、东南路里水泡茶,城西两路罐茶,北路河里油炒茶。——陕西汉中地区略阳
13、生活如水,人生似茶,再好的茶放到水中一泡,时间久了,也就淡了。也许是棱角平了,或许是成熟稳重了,脚步越来越踏实,
14、日子越来越平淡。人生步入另外一种境界——淡然。得与失,成和败,聚或散,安然地接受一切不好。淡然,是人生的一种成长。
热心网友 时间:2023-07-16 09:51
茗者八方皆好客,道处清风自然来。
正因为道家“天人合一”的哲学思想融入了茶道精神之中,在中国茶人心里充满着对大自然的无比热爱,中国茶人有着回归自然、亲近自然的强烈渴望,所以中国茶人最能领略到“情来爽朗满天地”的*以及“更觉鹤心杳冥”那种与大自然达到“物我玄会”的绝妙感受。
关于茶的诗联:
琴有松风听古韵,茶无心念起真香。
茶起禅空香自在,琴鸣道妙韵天成。 贵生是道家为茶道注入的功利主义思想。在道家贵生、养生、乐生思想的影响下,中国茶道特别注重茶之功,即注重茶的保健养生以及怡情养性的功能。
道家品茶不讲究太多的规矩,而是从养生贵生的目的出发,以茶来助长功行内力。如马钰的一首《长思仁·茶》中写道:
一*茶,二*茶,休献机心名利家,无眠未作差。
无为茶,自然茶,天赐休心与道家,无眠功行加。
可见,道家饮茶与世俗热心于名利的人品茶不同,贪图功利名禄的人饮茶会失眠,这表明他们的精神境界太差。而茶是天赐给道家的琼浆仙露,饮了茶更有精神,不嗜睡就更能体道悟道,增添功力和道行。
更多的道家高人都把茶当作忘却红尘烦恼,逍遥享乐精神的一大乐事。对此,道教南宗五祖之一的白玉蟾在《水调歌头·咏茶》一词中写得很妙:
二月一番雨,昨夜一声雷。*旗争展,建溪春色占先魁。 采取枝头雀舌,带露和烟捣碎,炼作紫金堆。 碾破春无限,飞起绿尘埃。
汲新泉,烹活火,试将来,放下兔毫瓯子,滋味舌头回。 唤醒青州从事,战退睡魔百万,梦不到阳台。 两腋清风起,我欲上蓬莱。