古代的“东夷、南蛮、西戎、北狄”最后是不是都融入了华夏?

发布网友 发布时间：2022-05-24 19:19

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热心网友 时间：2023-10-15 06:45

是的。

东夷人是华夏族的重要来源之一，因其居住区域在中原的东方而得名。

狭义的东夷，主要是指今山东、江苏和安徽三省淮河以北至渤海沿岸的远古居民；广义的东夷还包括远古东北地区的各个民族——在这里，我们只谈狭义的东夷。《说文解字》上说“夷”是一个会意字，表示一个拿着大弓的人。东夷以玄鸟为图腾也说明，他们早期过着渔猎生活的。《礼记》上说他们披发纹身，不吃熟食，尚处于比较原始落后的状态。

以嬴姓徐国为首组成了一个淮夷联盟，汉高祖刘邦的祖先就来自淮夷。东夷是四夷之中文明进程最快的人群，到了秦汉之时，他们已基本融入了华夏民族。

周人以首都丰镐到雒邑（京畿）为中心，建立了周天子的天下。

周朝是“以民为本”的人文德治王朝，通过分封，配以宗法、礼乐，使得各民族得以融合，形成了“普天之下莫非王臣；率土之滨，莫非王土”的统一局面。这个融合有血缘融合，但实质是文化认同，文化融合。用历史大家范文澜的话说：只要遵守周礼、尚赤的人和族，就是华人华族（赤即华），也就是华夏民族。从西周到春秋战国，在周天子的域内，已经完全华夏化了。以周礼、宗法为核心的周文化，成为中华文化的主体文化，影响后世几千年。

西戎的称呼最早来自周代，西戎指的是以华夏敌对的西方部族居民

当时的统治者将所统治的区域称呼为中原，而与自己敌对的人称之为部落。西戎在春秋战国时期最为强盛，不论是哪个诸侯国都总会受到西戎人的侵扰，不少国家为了应对西戎人的侵扰，为此修建了长城巩固边防，也正因为这样，不少西戎人逐渐被华夏人所征服，西戎人也逐渐融入了华夏文明。

诸夏和夷狄在血缘上也难以区分。

《孟子·离委》说舜是“东夷之人”，周文王是“西夷之人”。后来陆贾说“文王出于东夷，大禹出于西羌。另外，被视为“蛮夷”的楚国，一般认为出自祝融，祝融出自颛顼，也属诸夏一支。是故，夷、狄、戎、蛮只是当时人们对四周不同民族集团的泛称，很难说其具体所指的是哪一部分的人。其中每一个都是一种历史混合体，出了互相之间和华夏族加以对比，能够借着对方的特殊性格而显示器不同外，不能说是自始至终都保持着血缘上，地理上的独立性。

热心网友 时间：2023-10-15 06:46

是的。大多数少数民族基本上都融入了华夏民族，因为长期的通婚和交流，他们基本都融入了华夏。

热心网友 时间：2023-10-15 06:45

是的。

东夷人是华夏族的重要来源之一，因其居住区域在中原的东方而得名。

狭义的东夷，主要是指今山东、江苏和安徽三省淮河以北至渤海沿岸的远古居民；广义的东夷还包括远古东北地区的各个民族——在这里，我们只谈狭义的东夷。《说文解字》上说“夷”是一个会意字，表示一个拿着大弓的人。东夷以玄鸟为图腾也说明，他们早期过着渔猎生活的。《礼记》上说他们披发纹身，不吃熟食，尚处于比较原始落后的状态。

以嬴姓徐国为首组成了一个淮夷联盟，汉高祖刘邦的祖先就来自淮夷。东夷是四夷之中文明进程最快的人群，到了秦汉之时，他们已基本融入了华夏民族。

周人以首都丰镐到雒邑（京畿）为中心，建立了周天子的天下。

周朝是“以民为本”的人文德治王朝，通过分封，配以宗法、礼乐，使得各民族得以融合，形成了“普天之下莫非王臣；率土之滨，莫非王土”的统一局面。这个融合有血缘融合，但实质是文化认同，文化融合。用历史大家范文澜的话说：只要遵守周礼、尚赤的人和族，就是华人华族（赤即华），也就是华夏民族。从西周到春秋战国，在周天子的域内，已经完全华夏化了。以周礼、宗法为核心的周文化，成为中华文化的主体文化，影响后世几千年。

西戎的称呼最早来自周代，西戎指的是以华夏敌对的西方部族居民

当时的统治者将所统治的区域称呼为中原，而与自己敌对的人称之为部落。西戎在春秋战国时期最为强盛，不论是哪个诸侯国都总会受到西戎人的侵扰，不少国家为了应对西戎人的侵扰，为此修建了长城巩固边防，也正因为这样，不少西戎人逐渐被华夏人所征服，西戎人也逐渐融入了华夏文明。

诸夏和夷狄在血缘上也难以区分。

《孟子·离委》说舜是“东夷之人”，周文王是“西夷之人”。后来陆贾说“文王出于东夷，大禹出于西羌。另外，被视为“蛮夷”的楚国，一般认为出自祝融，祝融出自颛顼，也属诸夏一支。是故，夷、狄、戎、蛮只是当时人们对四周不同民族集团的泛称，很难说其具体所指的是哪一部分的人。其中每一个都是一种历史混合体，出了互相之间和华夏族加以对比，能够借着对方的特殊性格而显示器不同外，不能说是自始至终都保持着血缘上，地理上的独立性。

热心网友 时间：2023-10-15 06:46

是的。大多数少数民族基本上都融入了华夏民族，因为长期的通婚和交流，他们基本都融入了华夏。

热心网友 时间：2023-10-15 06:46

是的。这四个部族都是在春秋战国时期，后来秦统一六国，慢慢这些部族都逐渐被华夏所融合，每一个部落虽然都有发展，但是基本上都已经融入了华夏。

热心网友 时间：2023-10-15 06:46

是的。这四个部族都是在春秋战国时期，后来秦统一六国，慢慢这些部族都逐渐被华夏所融合，每一个部落虽然都有发展，但是基本上都已经融入了华夏。

热心网友 时间：2023-10-15 06:47

古代的“东夷、南蛮、西戎、北狄”最后都融入了华夏，春秋战国时期，蛮夷与华夏在不断地融合，部分蛮夷不断汉化融入华夏；秦始皇统一天下时，东夷已经不复存在，没有东夷部落或者诸侯国的存在了，完全融入了华夏；南蛮，经过两汉几百年的统治，南蛮大部分汉化，成为华夏的一部分；西戎在唐朝时期，华夏势力进一步统一各部，大多数西戎都融入华夏。

热心网友 时间：2023-10-15 06:47

古代的“东夷、南蛮、西戎、北狄”最后都融入了华夏，春秋战国时期，蛮夷与华夏在不断地融合，部分蛮夷不断汉化融入华夏；秦始皇统一天下时，东夷已经不复存在，没有东夷部落或者诸侯国的存在了，完全融入了华夏；南蛮，经过两汉几百年的统治，南蛮大部分汉化，成为华夏的一部分；西戎在唐朝时期，华夏势力进一步统一各部，大多数西戎都融入华夏。