通假字,古今字,异体字 有什么区别?

发布网友 发布时间：2022-05-26 02:54

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热心网友 时间：2024-12-11 01:56

通假字是不同的字，在这些字的某一种用法，可以代表同一种意思，在这一个意思上可以互相代用，但是这几个字，不一定什么地方都可以代用。通假字在同一用法时才是同音同义的。
例如：知 通“智” 聪明 “不知为不知” 出自《〈论语〉十则》

古今字，是指古今分化字，我们把分化前的字称作“古”字，分化后记词各有专司的字称为“今字”。
古字与今字在字形结构上没有关系。今字是在古字的基础上产生的，古今字在字形上有联系。
例如：“反”与“返”，“反”是古字，“返”是今字。

异体字就是一个字的不同写法，异体字都是同音同义的，就是写法不同。
例如：“峯”是“峰”的异体字。

热心网友 时间：2024-12-11 01:56

一、通假字与假借字。假借是六书里造字办法之一，语言里有某一个词没有字去表示它，于是选用一个和它同音的字去表示。例如用本义是小麦的“来”表示动作来去的“来”，用本义是鸟名的“难”去表示困难的“难”，用本义是蜥蜴的“易”去表示容易的“易”等都使用的是假借义，按照前人的解释，通假字必须是本有其字，但是书写时却用了另一个音同或音近的字，如“旦日不可不蚤自来谢项王”《鸿门宴》中“蚤”通“早”，“距关，毋内诸侯”《鸿门宴》中“距”通“拒”等都是本字存在，书写的时候没有使用，而是临时用一个和它音同或音近的字代替，这就是通假。

二、通假字与古今字。古今字是一个历史概念，段玉裁曾经说过：“凡读经者，不可不知道古今字，古今无定时，周为古则汉为今，汉为古则晋为今，随时异用者谓之古今字”，古代字少，一个字有时有多种职能，它可以同时表示几个互不相关的意义。由于文字日益发展，另外找一个新字去表示某种意义，分担了原来字的一些智能，这个新造字和原来的字之间的关系就是古今字的关系，如中学语文《扁鹊见蔡桓公》“桓侯不说”中的“说”通“悦”、《愚公移山》“寒暑移节，始一反焉”中“反”通“返”等，可见，古今字是字孳乳分化，而通假字是放弃现存的字不用，临时用另一个音同或音近的字来表示。所以在严格意义上是不能把古今字处理成通假字的，否则就会产生一个已经产生的字，通到一个还没有产生的字上去了的情况，这无论如何是说不通的。在数以万计的汉字中，属于古今字的数量不在少数，而古今字并不像上面所举的例子那样有确切的记录，这给研究古今字和通假字带来一定的难度，还需进一步的考证。

三、通假字与异体字。汉字不但历史悠久，而且使用地域广大，在语言交际过程中，同一个字北方和南方不一样，在收字时排在一起，形成异体字。如“小惠未褊”《曹刿论战》中“褊”和“遍”，再如孔乙己曾经说过的茴香豆茴字的四种写法，这四种写法之间就可以说是互为异体字。我们所说的异体字是音义完全相同，在任何情况下都可以相互代替的。在古籍中，异体字繁多，应注意与通假字的区别。如“修”和“惰”音同，在修饰、修定、修行、修业、修理等意义上可以通用，似乎是异体字，但两者的本义不同，“修”从“乡”、本义为修饰，“惰”从“肉”，本义为干肉，在表示干肉一意义时只能写作“惰”，可见，“惰”和“修”是通假关系，而非异体关系。

热心网友 时间：2024-12-11 01:57

通假字是古代的写法和现代的写法不一样的字.例如:具通俱
古今字是现代古代的意思不一样的词.例如:妻子
异体字是字音字义相同而字形不同的字.例如:峯是峰的异体字

除此之外还有一词多意,词类活用等等

热心网友 时间：2024-12-11 01:57

古今字的区别在于多指繁体字与简化字的不同(如:逹、达);异体字的区别在于同一个字不同的写法(如:草、艸);通假字的区别在于一个字用另一个字来代替(如:说、悦)。

热心网友 时间：2024-12-11 01:58

通假字是不同的字，在这些字的某一种用法，可以代表同一种意思，在这一个意思上可以互相代用，但是这几个字，不一定什么地方都可以代用。通假字在同一用法时才是同音同义的。古今字，是指古今分化字，我们把分化前的字称作“古”字，分化后记词各有专司的字称为“今字”。