根据材料一,五代时期社会存在什么问题

发布网友发布时间：2022-05-26 04:32

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热心网友时间：2024-10-20 11:34

道德观是理学的一个重要内容,随着时代的不同,学者对道德观的看法则有了新的认识。阅读材料,回答下列问题:
材料一呜呼!五代之乱极矣……干戈起于骨肉,异类合为父子。开平、显德五十年间,天下五代而实八姓,其三出于丐养。盖其大者取天下,其次立功名、位将相,岂非因时之隙,以利合而相资者邪!
——欧阳修《新五代史》
材料二大凡自正心诚意以及乎天下,则其本领便大。……太极只是天地万物之理。未有天地之先,毕竟是先有此理。……理者有条理,仁义礼智皆有之。……仁义礼智,性之大目,皆是形而上者,岂可分也!
——朱熹《朱子语类》
材料三愚所谓圣人之道者如之何?曰“博学于文”,曰“行己有耻”。自一身以至于天下国家,皆学之事也;自子臣弟友以至于出入往来、辞受取与之间,皆有耻之事也。 ——顾炎武《日知录》道无定体,学贵适用,奈何今之人执一以为道,使学道与事功判为两途。事功而不出于道,则机智用事而流于伪;道不能达之事功,论其学则有,适于用则无,讲一身之行为则似是,救国家之急难则非也,岂真儒哉!
——《黄宗羲全集》
请回答:
1.根据材料一,五代时期社会存在什么问题?针对这一问题,材料二中朱熹提出什么观点?
2.材料三中,明清进步思想家对理学道德观是如何继承和发展的?
3.结合所学知识分析明末清初进步思想家对理学道德观继承发展的社会背景。
问题：社会动荡不安，礼乐崩坏，道德沦丧

热心网友时间：2024-10-20 11:35

问题：社会动荡；道德沦丧(伦理崩坏)。

热心网友时间：2024-10-20 11:35

五代：后梁（朱姓）、后唐（李姓）、后晋（石姓）、后汉（刘姓）、后周（郭姓）。
十国：前蜀（王姓）、后蜀（孟姓）、吴（杨姓）、南唐（李姓）、吴越（钱姓）、闽（王姓）、楚（马姓）、南汉（刘姓）、南平（高姓）、北汉（刘姓）。
五代十国（907年—960年）是中国历史上的一段大*时期。这一称谓出自《新五代史》，是对五代（907年～960年）与十国（902年～979年）的合称。
五代是指907年唐朝灭亡后依次更替的位于中原地区的五个政权，即后梁、后唐、后晋、后汉与后周。960年，后周赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，篡后周建立北宋，五代结束。
而在唐末、五代及宋初，中原地区之外存在过许多割据政权，其中前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平（荆南）、北汉等十余个割据政权被《新五代史》及后世史学家统称十国。北宋建立后先后统一了尚存的荆南、武平、后蜀、南汉、南唐、吴越、北汉等政权，基本实现了南方的统一。