李白与敬亭山的来历
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发布时间：2022-05-27 21:10
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时间：2024-08-20 14:39
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以来江南名郡，大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。李白一生凡七游宣城，这首五绝作于天宝十二载（753）秋游宣州时，距他*于天宝三载离开长安已有整整十年时间了。长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感。此诗写独坐敬亭山时的情趣，正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。
前二句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把孤独之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
诗的下半运用拟人手法写诗人对敬亭山的喜爱。鸟飞云去之后，静悄悄地只剩下诗人和敬亭山了。诗人凝视着秀丽的敬亭山，而敬亭山似乎也在一动不动地看着诗人。这使诗人很动情—世界上大概只有它还愿和我作伴吧？“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联在一起，表现出强烈的感情。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去又何足挂齿！这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
“静”是全诗的血脉。这首平淡恬静的诗之所以如此动人，就在于诗人的思想感情与自然景物的高度融合而创造出来的“寂静”的境界，无怪乎沈德潜在《唐诗别裁》中要夸这首诗是“传‘独坐’之神”了。
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时间：2024-08-20 14:40
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时间：2024-08-20 14:41
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时间：2024-08-20 14:41
李白一生游历中国名山秀水，何独钟情于敬亭？且「相看两不厌」，诗人与此山之间感情深厚，"相"与"两"二字同义重复，把诗人与此山紧密联系在一起，显露出强烈的蜜意浓情。
敬亭山位于历史文化名城安徽宣城，山上有道观，知名度远逊于江西三清山,却也是道家胜地。李白一生七游宣城并不断参访敬亭山，有什么蹊跷？
原来，唐玄宗亲妹妹玉真公主成年后，自愿出家为女道士（不要以为公主出家后便“缁衣顿改昔年妆”从此过着“枯井空潭”一样的寂寞日子）。相反，公主出家比出嫁更风光，玉真公主的道观与豪宅有好几处，她过着锦衣玉食的富贵生活，受到朝廷封赏供她挥霍。玉真公主的感情生活也不岑寂，唐代社会开放，玉真公主不乏“意中人”，他们都是诗坛“大款”，如王维、高适等，李白也是其中要角。
李白好「道」，是受过洗礼的真正「道士」，与玉真公主在信仰、兴趣上相同，之间情缘更甚于他人。李白初见玉真公主便写了一首诗《玉真仙人诗》“玉真之仙人，时往太华峰。清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。弄电不辍手，行云本无踪。几时入少室，王母应相逢。”把玉真公主写得像“九天玄女”一般浪漫。
天宝年间，玉真公主推荐，玄宗宣召李白入宫封他为翰林学士。后来玄宗又将李白“赐金放还”推出宫门。玉真公主为此非常愤慨，与玄宗闹翻，在一气之下便离开京城远去宣城敬亭山修道，死后葬在此山。
李白有诗道：“常夸云月好，邀我敬亭山。五落洞庭叶，三江游未还。相思不可见，叹息损朱颜。”其中相思之情可想而知；情缘之深显而易见。李白还有一篇骈体文《秋于敬亭送从侄端游庐山序》，可见李白与敬亭山真是有深厚的不解之缘。李白之意不在山，而在乎公主也。
参考资料：http://blog.e23.cn/user1/111/archives/2008/348672.shtml
