《人间辞话》中关于读书的三重境界

古今之成大事业、大学问者，必经过三重境界： 第一境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。 第二境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 第三境界:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

第一种境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；第二种境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；第三种境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。第一境界词句出自晏殊的《蝶恋花》。原词:“槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

第一种境界讲的是成就大事业、大学问者入门前表现出来的茫无头绪，不知所措，求学无门的疑惑、彷徨和痛苦。第二种境界则讲的是他们孜孜不倦、坚持不懈，叩打学门时上下求索，攀登书山时以勤为径，泛舟学海时将苦作舟的勤奋、执著与坚韧。而第三种境界讲的则是这些人功夫到家，灵犀相通，炉火纯青，...

第一个境界，立志。诗句渲染出迷茫、困顿的气氛，面对大艰险，担起大任务。第二个境界，坚持。诗句形象地写出为目标努力不懈，无怨无悔的形象。第三个境界，大彻大悟。突然间醒悟了，从而达到一个新的高度，进入新的世界……

第一种境界是“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”(出自宋朝晏殊的《鹊踏枝》),第二种境界是“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔”（出自宋朝柳咏的《蝶恋花》）,第三种境界是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”（出自南宋辛弃疾的《青玉案》）。第一境界是说：做学问成大事业者...

王国维在《人间词话》说——古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界："昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"此第二境也。"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释...

书三境界，是清代文学家王国维提出的读书理论。王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。此第三...

王国维在《人间词话》种写道：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。”三重境界为时人乐道，甚至已成为放之四海皆准的真理，用于阅读的层次也非常合适。1.第一重境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”（1）这句话出自晏殊的作品《蝶恋花》，本为描写盼归相思之情。从字面...

在王国维的《人间词话》中认为“古今之成大事业大学问者，必经过三种境界”。一是：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（宴殊《蝶恋花》）。二是：衣带渐宽终不悔，为伊消的人僬悴，（柳永《风栖梧》）。三是：众里寻她千白度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（辛弃疾《青玉案》

自古以来，人们将求学成才的过程分为三个阶段，以此激励自己和他人。凡是读过王国维《人间词话》的人，都应该知道他所提出的三种境界。这位影响深远的晚清学者在其《人间词话》中，用诗意的方式提出了三种境界：第一重境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。这句话出自晏殊的《蝶恋花》，...