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有什么校园名言?拜托各位大神

发布网友 发布时间:2022-05-12 02:36

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热心网友 时间:2023-11-04 07:22

176、要使学生的品德高尚,教师自己首先应该是一个品德高尚的人;要使学生守纪律,热爱集体,团结友爱,互相帮助,教师首先要身体力行。177、循法治教尽责任,以德为本炳千秋。178、打铁需要硬腰板,教人须有如功底,若给学生一杯水,教师须备一桶水不。179、常怀律已之心,勤修为师之德,常想学生之需,牢记育人之责。180、认认真真教书,踏踏实实育人,不计个人得失,只求桃李满园。181、育人是一种需要爱心的事业,爱心是一种品质,是一种境界。182、教书育人为已任,言传身教为树人。183、真心奉献事业,爱心服务学生,精心培育良才,倾心教书育人。184、传道、授业、解惑,教给学生知识,廉洁、正派,教会学生做人。185、三尺讲台伴春夏秋冬四季,孜孜不倦育东西南北英才。186、善之本在教,教之本在师。187、激励学生自尊、自信、自强,永远是教师的职责。188、玉成器需名匠精心雕琢,人成才要良师精心培养。189、教师的人格是从事教育的基石。190、求贤急似渴思饮,治学犹如蝶恋花。191、莫思身外无益事。须读人间有用书。192、学似逆水行舟不进则退,心如平原走马易放难收。193、一个学生就是一本丰富的书,一个多彩的世界。每一个人都是独一无二的,都是值得尊重和爱的。194、有目标才可能有思路,有方法才可能有效率。195、打工也要读高中,不读高中做苦工。196、百行德为首,百义忠为先,百善孝为根,百业信为本。197、坚定信念立德,端正品德立身,平等心态对人,清正廉明律已民。198、得志不得意,失意不失志,要安守本分,要恪守责职。199、工作不溢美,做人不饰恶,对人要客观公正,处事要实事求是。200、深入学生不能一朝一夕,了解学生不能一知半解。 二、名人名言 201、教师技巧的全部奥秘,就在于如何爱学生。(苏霍姆林斯基)202、对孩子们的热爱与关怀,是一股强大的教育力量,能在人身上树立一切美好的东西,使他们成为一个理想的人。(苏霍姆林斯基)203、懂得如何启发是教育的伟大本领。(亚里士多德)204、真正的教育是自我教育,就是用一定的尺度来衡量自己。(苏霍姆林斯基)205、教育工作者的全部工作就是为人师表。(叶圣陶)206、促进自我教育的教育才是真正的教育。(苏霍姆林斯基)207、天才只意味着终身不懈努力。(科学家门捷列夫)208、我们做公正的事情才能成为公正的人,进行节制,才能成为节制的人;有勇敢的表现,才能成为勇敢的人。(亚里士多德)209、漂亮的孩子人人喜欢,而爱难看的孩子才是真正的爱。(俄罗斯谚语)210、什么是教育,简单一句话,就是要养成习惯(叶圣陶)211、想象比知识更重要,我的科学发明成就很多是受音乐启发而来的。(爱因斯坦)212、教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励、唤醒、鼓励。(第斯多惠)213、只有完善的集体,才能造就完善的人(马克思)214、让每个学生抬起头走路。(苏霍姆林斯基)215、数子十过,不如奖子一长。(清朝教育家颜元)216、童年不宜过顺境,中年不宜过闲境,老年不宜过逆境。(明清哲人名录)217、教师的成功,是创造出值得自己崇拜的人,先生最大的快乐是创造出自己崇拜的学生。(陶行知)218、如果教师对事业的爱,那么他是一个好教师,如果教师对学生具有父母一样的爱,那么,他要比一个读过许多书但不热爱教育事业的又不热爱儿童的教师好,教师把对事业的爱和对学生的爱融为一体,他就是一个完美的教师。(列.尼.托尔斯泰)219、教育上的水是什么,就是情,就是爱。教育没有情爱,就成了无水之池,任你方形也罢,圆形也罢,总免不了一个空虚。(意大利教育家米契斯)230、应该像尊重上帝一样尊重学生。(倢克教育家夸美纽斯)231、正已之后可以正物,自治而后可以治人。(岳飞)232、捧着一颗心来,不带半根草去。(陶行知)233、每一个士兵的背包里,都有一根元帅的拐杖。(拿破仑)234、不管一个人取得多么值得骄傲的成就,都应该饮水思源,应当记住自己老师为他的成长播下了最初的种子。(居里夫人)235、一日为师,终身为父。(关汉卿)236、教师要和善地,愉快地教育儿童。(夸美纽斯)237、学会求知、学会做事、学会共处、学会做人。(联合国教科文组织)238、教师所面临的最大挑战不是技术,不是资源,而是教师的思想。(英特尔未来教育会)239、学生对教师的尊敬的唯一源泉是教师的德和才,无德无才的教师是绝对不可能受到爱戴和尊重的。(爱因斯坦)240、只有美的交流,才能使社会团结。(席勒)241、教育一事,非独使学生读书习字而已,尤其在造*格,三育并进不可偏废。(张伯苓)242、满招损,谦受益,莫伸手,终日乾乾,自强不息。(陈毅铭文)243、千教万教教人求真,千学万学学做真人。学高为师,身正为范。(陶行知)244、真诚是我待人的美学原则。(林肯)245、反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来。(海涅)246、儿童的尊严,是人类心灵最敏感的角落,保护儿童的自尊心就是保护儿童前进的潜在力量。(苏霍姆林斯基)247、德性不是有了才做,而是做了才有。(亚里士多德)248、把知识加以运用,会使学生体验到一种理智高于事实和现象的力量。(苏霍姆林斯基)249、人,只有当他了解自己时,才能教育自己。(苏霍姆林斯基)250、知识丰富的教师讲课,好像直接诉诸学生的智慧和心灵,在教师和学生之间好像有一种默契,双方的思想能水*融。(苏霍姆林斯基)251、我们对自己抱有信心,将是别人对自己萌生信心的绿牙。(亚里士多德)252、有关家国书常读,无益身心事莫为(徐特立)253、伟人之所以看起来伟大,只是因为我们跪着。(马克思)254、贵有恒,何必三更起五更眠;最无益,只怕一是曝十日寒。(*) 255、一个人的礼貌是一面照出自己肖像的镜子。(德国大诗人歌德) 256、礼貌是有教养的人的第二个太阳。(古希腊拉克利特)257、教育能造文化,则能造人,则能造国。(陶行知)258、节奏与和谐使人心灵宁静,斯文有礼。(柏拉图)259、办教育也要看干部。一个学校办得好不好,人看学校的校长和*怎么样,他们的*水平如何来决定。(*)260、纪律使集体和集体的每一个成员变得美好。(前苏联教育家马卡连柯)261、五岁以前所做的一切,等于教育过程的百分之九十(前苏联教育家马卡连柯)262、如果我们把健康信托给医学家,那么我们就要把我们的子女的道德和心智信托给教育家,把子女的灵魂,同时,也把我们祖国的未来托给他们。(前苏联教育家乌申斯基)263、只有在我们的孩子具有人性的情况下,读写真的能力才有价值。(陶行知)264、真正意义上的教育,实际上就是一个文化过程,教育一旦失去文化,所剩的只是知识的位移、技能的训练和应试的准备。(陶行知)265、良好怕习惯就像是一种有效的道德资本,而不良的习惯就像是一笔偿还不清的债务。(俄罗斯教育家乌申斯基)266、成功的第一要素是懂得如何搞好人际关系。(罗斯福)267、习惯是一种顽强的巨大的力量,它可以主宰人生.(英国培根)268、流自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠天靠地靠父母,不算是好汉。(陶行知)269、有健全的身体,才能完成你的事业。(陶行知)270、播种行为可以收成习惯,播种习惯可以收成性格,播种性格,可以收获命运。(英国,萨克雷)271、良好的教育,可以从任何天生的资质当中培养出有用而健全的性格。(前苏联马卡连柯)272、任何道德都可以归结到责任心上来。(伍捷)273、自信是成功的第一秘诀。(美国爱默生)274、有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。(爱尔兰,萧伯纳)275、卓越的人一大优点,就是在不利与艰难的遭遇里,不折不挠。(德国贝多芬)276、世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。(周恩来)277、有的人,吃亏在于不老实,搬起石头砸了自己的脚。(*)278、如果他对其他人的痛苦不幸有同情之心,那他的心必定十分美好,犹如那流出汁液为人治伤痛的珍贵树木。(英国培根)279、想像比知识更重要,因为知识是有限的,想象力概括着世界上的一切。(德国爱因斯坦)280、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。(陶行知)281、创造,就是利用别人没想到的方法,利用日常习见的事物。(美国杜威)282、我们是自己生活的创造者,每一瞬间都是一种创造。(法国柏格森)283、一种美好的心情,比十副良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。(马克思)284、纵使你觅便天下,也难找到比悠闲自得地生活在自己家人身边更美的事。(英国、布伦特)285、品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。(法国、孟德斯鸠)286、德育实为完全人格之本。若无德,则虽体魄智力发达,适足助其恶,无益也。(蔡元培),287、我们每一个人都是由自己一再重复的行为所铸造的。因而优秀不是一种行为,而是一种习惯。((古希腊、亚里士多德)288、美德是精神上的一种宝藏,但是使它们生出光彩的则是良好的礼貌。(英国、约翰.洛克)289、良好的心是花园,良好的思想是根基,良好的说话是花朵,良好的事业是果实。(英国谚语)290、只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。(茅盾)291、一个人没有自然科学知识就不能享受无比的快乐。(希腊、伊壁鸠鲁)292、一沙见世界,一花见天堂。永恒寓瞬间,无际掌中藏。(英国诗人,威廉)293、在恰当的时候说一句得体的话,就好比在银盘子里放上一些苹果那样恰到好处。(所罗门《圣经箴言》)294、情感真,才美;情感美,才善;情感善,才高尚。(法国民谚)295、习惯是一种顽强的巨大的力量,它可以主宰人生。(英国,培根)296、热爱劳动吧。没有一种力量能像劳动,即集体、友爱、自由的劳动的量那样使人成为伟大和聪明的人。(前苏联,高尔基)297、人生两个宝,双手和大脑。用脑不用手,快要被*!用手不用脑,饭也吃不饱;手脑都会用,才算是开天辟地的大好佬。(陶行知)298、规则和法律是让生活变美的秩序,美的秩序是适合人的性情的。(闻捷)299、形体之美胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。(英国,培根)300、许多人不是死于疾病,而是死于无知。(日本,中岛宏)301、良好的健康状况和由之而来的愉快情绪是幸福的最好资本。(英国,斯宾塞)302、一个家庭中,没有书籍,等于一间房子没有窗户。(英国,约翰生)303、谁若游戏人生,谁就一事无成;谁若不能主宰自己,谁就是命运的奴隶。(德国,歌德)304、责任并不是一种由外部强加在人身上的义务,而是我需要对我关心的事情做出反应。(美国,弗洛姆)305、以国家安亡为已任,置个人死生于度外。(蒋介石)306、不运用社会的力量,便是*的教育,不了解社会的需要,便是盲目的教育。(陶行知) 三、诗文名言 307、玉不琢,不成器。308、纸上得来终觉浅,绝知此事在躬行。309、善为师者,即美其道,又慎其行。310、人若无志,与禽兽类。(孟子)311、君子谋财,取之有道(孔子)312、学源于思,思源于疑。313、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。314、天将大任于斯人也,必将苦其心志,劳其筋骨,……。315、亲其师,信其道。316、蓬生麻中,不扶而直。317、路漫漫其修兮,吾将上下而求索。318、已所不欲,勿施于人。319、今日事,今日毕。320、教不严,师之惰。321、艰难困苦,玉汝于成。322、宁为善死,不为恶生。323、发愤忘食,乐以忘忧。(孔子)324、国兴福连黎庶,国亡祸及家身。325、纸上得来终觉浅,绝知此事在躬行。(陆游)326、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。327、四时欲得小儿安,常带三分饥和寒,但愿人人皆依法,自然诸病不相干。(古训)328、在志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。(蒲松龄)329、大学之道,在明德,在做人,在至于至善。330、恻隐之心,仁之端也;羞耻之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。(儒家思想“四心”)331、人至察则无友。332、“不积硅步,无以至千里”;“一室不扫,何以扫天下”。333、一粥一饭,当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰。(清代朱柏庐)334、子孙不如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;留钱做什么?愚而多财,则增其过。(林则徐)335、益天下之心,垂千古之志。(范仲奄)336、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 337、观其行而知其言,闻其言而知其人。 338、有朋自远方来,不亦乐乎?(《论语》)339、学高为师,德高为范;学为人师。德为师范;学高为师,身正为范。340、高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。341、养不教,父之过;教不严,师之惰。342、国清才子贵,家富小儿娇。(清代《增广贤文》)343、博学之、审问之、审思之、明辨之、笃行之。(《礼记﹒中庸》)344、静,学须静也,静以修身,俭以养德,非宁静无以致远,非淡泊无以明志。345、学然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反也,知困然后能自强也。。346、学贵有疑,于无疑处求疑,方是进矣。347、道之不能解,业之未精,有惑不能解,则非为师矣。(古人云)348、不闻大论则志不宏,不听至言则心不固(《申鉴》)349、人之气质,由于天生本难改变,惟有读书可以改变。(曾国藩)350、世上几百年旧家,无非积德;天下第一好事,还是读书。351、上善若水,水善利万物而不争。(老子《道德经》)352、居家之方,唯俭与约。353、优劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)354、孝为天之经,地之义,德之本,教之所由生。(《孝经》)355、夫子温、良、恭、俭、让以得之。(《论语.学而》)356、知人者智,自知者明。胜人者力,自胜者强。(老子)357、容貌天生,矫揉造作,非礼也;举手投足,端正大方,人之修养也。358、少而好学,如日出之阳;壮而好学,发日中之光;老而好学,秉烛之明。359、与朋友交,言而有信。(《论语》)360、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。(孟子)361、有德者皆由俭来也。(司马光)362、人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。363、今日复今日,今日何其少?今日又今日,今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜。若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日起。(明文嘉《今日》)364、读书百遍,而义自见。(《魏略》)365、临池学书,池水尽黑。(王羲之《与人书》)366、自修自修,益处自家求。一诺千金,勿把韶光丢。(清朝,胡祖德)367、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(唐朝,杜荀鹤)368、青春须早为,岂能长少年。(唐朝,孟郊)369、才须学也,非学无以广才。(诸葛亮)370、君子*之美,不*之恶。小人反是。(《论语·颜渊》)371、养成大拙方为巧,修到知愚始见奇。
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