四川竹琴的艺术特色
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发布时间：2022-05-10 18:19
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好二三四
时间：2022-05-28 22:33
四川地方曲各。表演者手持渔鼓、简板说唱故事。原名"名琴"。因其伴奏的乐器是竹制的渔鼓筒，故又称"渔鼓道琴"、"道筒"。清末、民初即有现名。流行于四川汉族地区。竹琴长3尺，直径2寸，一端用鱼皮或猪小肠蒙上。演员斜抱竹琴，用指尖拍击竹筒下端；另一手持两块竹制的筒板，板上端系有小铜铃，筒板相碰时铃响板响，音韵铿锵。唱腔分为中和调、扬琴调。代表艺人贾树三。
传统曲目近300余支，以三国故事为多。中华人民共和国成立后，对竹琴的传统唱本、唱腔、演技、伴奏进行整理加工，编写并演出了一批反映现实生活的新曲目，如成都市曲艺团杨庆文演唱的《赶猪的人》、万县市曲艺团华国秀演唱的《华子良传奇》。
热心网友
时间：2022-05-28 19:41
四川竹琴又称“道情”，因其伴奏的乐器是竹制的渔鼓筒，故又称“渔鼓道琴”或“道筒”。竹琴长3尺，直径2寸，一端用鱼皮或猪小肠蒙上。演出时演员斜抱竹琴，用指尖拍击竹筒下端；另一手持两块竹制的筒板击打，板的上端系有小铜铃，筒板相撞时铃响板响，发出铿锵清脆的音韵。 道情的起源，据相关文献记载，是在明末清初之际，四川的城市乡村常有云游道人，用“道情”的方式演唱戏善歌词化缘，比如《二十四孝》等，唱腔多用玄门调和南音调。到清代光绪年间，开始有民间艺人模仿云游道士唱道情，于是逐渐形成喜闻乐见的民间曲艺形式。
四川道情又分扬琴调和中河调两大流派，前者又称成都派，其创始人贾树三广泛吸收四川扬琴的曲调的优点，经过改良，形成唱腔丰富，表演细腻，韵味醇厚的演唱特点。由于道情曾大量借鉴扬琴的表演技艺，因此当时曾引起成都四川扬琴艺人的反对，后经当时身任四川巡警道道台的周孝怀出面干预调解，冲突才告结束，并开始称道情为“竹琴”。道情中河调的代表人物是重庆的吴玉堂，其唱腔朴素深沉，粗犷而富于气势。道情的演唱形式一般为一人坐唱。传统剧目除长篇的《三国》、《列国》外，尚有中短篇的《琵琶记》、《铡美案》、《白蛇传》、《花木兰》等，大多取材于中国历史故事和民间传说。 道情这种独特的民间曲艺形式，在其发展过程中，经历过多次*和流派间的相互交流。1910年，由蔡觉之、邓青山、李纯山等道情艺人发起，首次在成都竹林巷清音阁茶园举行竹琴坐唱。*三年（公元1914年），四川的竹琴艺人云集梁山（今重庆市梁平县），举行规模盛大的全省竹琴比赛会，参加的艺人及玩友多达一百余人。自此次竹琴界的风云际会后，四川各地如雨后春笋般涌现出了一批有影响的竹琴艺术家。*八年（公元1919年），成都竹琴名艺人蔡觉之等又一路演出抵达重庆，与当时中河调的竹琴艺人赵高峰等进行交流，一时传为艺坛佳话。
