中国古代元旦是哪一天
发布网友
发布时间：2022-04-21 18:57
共3个回答
热心网友
时间：2022-06-22 21:32
古代虽然也有元旦，但日期却不固定，殷代是以十二月初一这天为元旦之日，周代在十一月初一，秦始皇时期，又以十月初一日为元旦，可见每个朝代的元旦都是不一样的时间，唯一相同的就是都是以每个月的第一天为元旦之日。
元旦，顾名思义，即为新年开始的第一天。元是开头第一的意思，旦这个象形字意味着太阳从地平在线升起来，意味着新的一天开始。元旦，是一年之元，一月之元，一时之元，元即首。“颛帝以孟春正月为元，其时正朔元旦之春。”《晋书》对元旦作了最初的记载，把正月称为元，初一为旦。
还有一种说法是把在舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天定为古代的元旦日。尧的儿子无才难以成大器，便传给了品德兼备的舜。舜为百姓做了许多好事，很受人们的爱戴。因而当时就把纪念尧的那天定为元旦日。内地元旦的庆祝方式相当于春节的缩影版本。因为元旦之后就是春节，再一个元旦不是我国的传统节日，因而在人们心中占有的位置并不高。
热心网友
时间：2022-06-22 22:50
中国历史上的【元旦】古又称元日、元正、元长、元朔、元辰、元春、端日、上日等。
“元旦”一词源于中国古代，但并非指现公历新年，而是中华农历的正月初一，亦即春节。
“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟春三月为元，其时正朔元旦之春”，以及南北朝梁人萧子云《介雅》：“四气新元旦，万寿初今朝”等诗文中。宋吴自牧《梦梁录》中《正月》开篇话说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。从古到今，历代诗人都为元旦抒情作诗，留下不少名篇佳作。
古代元旦宫廷有贺岁之礼，规模宏大而隆重。三国时曹植《元会》诗：“初步元祚，古日惟良，乃为嘉会，宴此高堂”，描写了曹魏时元旦贺岁的场面。
唐白居易《七年元日对酒五首》之二：“众老忧添岁，余衰喜入春。年开第七秩，屈指几多人！”表达了已过60岁的诗人不惧衰老、昂首挺胸进入新一年的风貌。
唐代另一诗人成文斡写有《元旦》诗：“戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。”“戴星”，即顶着星宿，比喻晚归或早出。
“觞”，即酒杯，可作饮酒解。“屠苏”，是元日专饮的多味药酒，古人认为饮此酒可以防病消灾。饮此酒有个规矩，老少不能同时共饮，而是从年幼者依次而来。因为按古人理解，每逢新年，虽然每人都要增寿，但实际上年少者得了一岁，而年长者却失了一岁，所以大家劝年少者先饮，以示祝贺，而让年长者后饮，以避忌讳。
唐人孟浩然写了一首《回家元日》诗，云：“昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强壮，无禄尚忧农。桑野犹耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。”在大唐盛世，“田家占气候”，自有半年乐，而诗人“无禄尚忧农”的情怀，则更是读书人的高尚品格。
古代元旦有贴春联的习俗。南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗：“夜雨解残雪，朝阳开积阴，桃符呵笔写，椒酒过花斜。”宋伯仁《岁旦》诗：“居间无贺客，早起只如常，桃板随人换，梅花隔岁香。”诗中的“桃符”、“桃板”即指春联。
古代歌咏“元日”的诗篇中，最著名的当推北宋改革家王安石的《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。为后人传诵不衰。
明代陈献章的《元旦试笔》有如一幅“乐岁图”。诗人在诗中写道：“邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月，春来更有好花枝。晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。”清新浓郁的生活气息油然而生。
所以说，中国的元旦历来指的是夏历（农历、阴历）的正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
自远古夏代定元旦在正月初一，到汉武帝太初元年时，司马迁创立了“太初历”，再定以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称“夏历”，一直沿用到辛亥*。
在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的农历(阴历)年则称春节。 公元1911年，孙中山领导的辛亥*，推翻了昏庸*的满夷统治，建立了亚洲第一个民主国家中华*。各省都督代表在南京开会，决定使用公历。为了“行夏正，以顺农时;从西历，以便统计”，中华*元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定每年定夏历正月初一（元旦）为春节，而以西历（公历）1月1日为新年。当时并不叫“元旦”。
我们今天所说的“元旦”，是公元1949年9月27日的决议采用公元纪年法，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历的一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国民众过大年前的一个欢乐的节日。
热心网友
时间：2022-06-23 00:25
