如何评价情诗
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发布时间:2022-05-11 12:05
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热心网友
时间:2023-07-31 19:17
描写了那个年代的爱情,就这么简单。
后人没必要过多得渲染《诗经》中的爱情诗。我一直猜想老夫子编《诗经》就是为了说,去爱吧,去繁殖吧。兵荒马乱的春秋战国,从感性里说,年轻男女的心都是躁动不安的,颠沛流离,一切都是不确定的,你爱的那个人或许明天就阴阳两隔了;从理性上说,那个死亡率奇高出生率奇低的年代,所有的有识之士都希望生育力可以被最大限度地调动起来,人口就是最大的战斗力。
在这种氛围之下,爱情前所未有如同野草般疯狂增长。这种盛况,大概就是战乱时期的爱情独有的魅力。伦理被压缩在小角落里,情爱被无限夸大,据说老夫子选的都是可堪入目尚算风雅的情诗,那么可以想见,那些被老夫子剔除的认为有伤风化的情诗又是如何得惊心动魄了。
我们在现代社会中感到爱情理想形态的失落,所以惯性地转而去追寻古意里的成全,觉得逝去的天堂才是真正的天堂。殊不知每一代都是这么过来的,从《诗经》到后现代,不过两千多年,爱情的形态并没有发生翻天覆地的变化。
诗经里也有小清新的恋情,一见钟情,朦胧暧昧,譬如我们熟知的:
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水*。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
也有「月亮代表我的心」,都是月亮惹的祸,因为月光太美,你太温柔:
月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。
月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。
月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。
也有天为被地为床,岁月静好良辰美景不如一炮:
野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。
也有始乱终弃,负心汉和痴情女,痴男怨女一直在上演悲欢离合:
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。……
士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。……
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。……
总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
也有大家都说着吉祥话,表达百年好合美好祝愿的场景:
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
也有相思成疾,我的病根子是你,我的药引子也是你:
风雨凄凄,鸡鸣喈喈,既见君子。云胡不夷?
风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳?
风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?
也有轰动全国的土豪世纪婚礼,平民百姓热衷于八卦围观的:
硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
硕人敖敖,说于农郊。四牡有骄,朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退,无使君劳。
河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鳣鲔发发。葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。
也有烂*想吃天鹅肉,屌丝爱上白富美:
南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。
汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其楚。之子于归,言秣其马。
汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其蒌。之子于归,言秣其驹。
汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。
现存《诗经》三百零五篇,有人看去满目皆情觉得篇篇言爱,也有人认为不过借男女之事隐喻政事,有人喜欢研究赋比兴探究艺术手法。可是我想啊,如果我在那个年代,经历了这样的感情,想把这份感情写成诗唱成歌,不是很自然的想法吗?如果我怕吓到姑娘,我就借用鸟的求偶声表达我对姑娘的慕求;如果我一日没有见到我心尖上的人,可不就像是隔了三年吗;如果我最喜欢的姑娘出嫁了,而新郎不是我,可不就是心碎了一般……
这些故事难道不是依然还在我们身边发生着吗
热心网友
时间:2023-07-31 19:18
一首情诗有都是藏头藏尾诗,还有就是发自内心的一种喜爱,所以呢,这份爱情在心底萌发出一种情感。