分别是那部佛经里讲了五蕴以及八个识三界的定义
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发布时间:2024-10-22 13:54
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时间:2024-11-07 12:37
1. 在《阿比达摩俱舍论》中详细讲述了五蕴以及八个识三界的定义。
2. 蕴指的是积聚,色蕴即眼、耳、鼻、舌、身诸根和合积聚,受蕴即六识与六尘相应产生的六受,想蕴即意识与六尘相应产生的六想,行蕴因意识思想诸尘造作善恶诸行,识蕴即以眼、耳、鼻、舌、身、意六种之识于诸尘境上照了分别。
3. 八识包括眼耳鼻舌身意之六识与末那识Manas及第八识阿赖耶识。末那为意,意为思量之义,无始已来无间断,了别第八识,思量我痴我见我慢我爱,故名意识。前之第六识以此意为兆码高所依,故名意识。因而为别二识,存梵名也。是为一切众生妄惑之根本。第八识,即阿赖耶识也,译曰藏,以含藏一切诸法之种子故。是为有漏无漏一切有为法之根本。恒了识种子五根器界之三境,故名为识。旧曰阿梨耶,译曰无没。无没为不失之义,与藏同意(贤首)。又虽在生死,亦不失没,故名无没(净影)。
4. 三界包括欲界、色界、无色界。欲界指未离欲地杂众烦恼诸蕴差别,色界指已离欲地杂众烦恼诸蕴差别,无色界指离色欲地杂众烦恼诸蕴差别。
以上是关于五蕴和八识以及三界的定义,希望对您有所帮助。