...孔子曰:“吾非此之问也。徒请以子之所能,而加之以

子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂①可及乎?”子路曰:“学岂②益哉也?”子曰:“夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听。御狂马不释③策,操弓不反檠④。木受绳则直,人受谏⑤则圣,受学⑥重问,孰不顺哉。毁仁恶仕,必近于刑。君子不可不学。”子路曰:“南山有竹,弗揉⑦...

”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“我不是问这方面。只是说以你的天赋，再加上学习，应该能有好的才能。”子路说：“学习能够增长我们的能力吗？”孔子说：“好比君王如果没有敢进谏的大臣，政事就会有错失；读书人如果没有能够指正自己朋友的缺点，品德就容易有缺失。对性情狂放的马不能放下...

子路看见孔子，孔子说：“你以什么作为喜好？”子路回答说：“喜欢玩弄长剑。”孔子说：“我不是问这个，只是问你有什么擅长的，并且加之练习成为自己的一种能力。”

孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎.”子路曰:“学岂益哉也?”孔子曰:“夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听.御狂马不释策,御狂马者不得释棰策也操弓不反檠. 弓不反于檠然后可持也木受绳则直,人受谏则圣,受学重问,孰不顺哉.毁仁恶仕,必近于刑. 谤毁仁者...

孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎．”子路曰：“学岂益哉也？”孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听．御狂马不释策， 御狂马者不得释棰策也操弓不反檠． 弓不反于檠然后可持也木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉．毁仁恶...

一、原文：春秋战国 王肃《孔子家语》子路初见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也。徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及哉？”...子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？”孔子曰:‘’括而羽之，镞而砺之，其入之...

子路见孔子.子曰：“汝何好乐?”对曰：“好长剑.”孔子曰：“吾非此之问也.徒请以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”子路曰：“南山有竹,不柔自直,斩而射之,达于犀革.以此言之,何学之有?”孔子曰：“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”子路再拜曰：“敬而受教.”译文：子路拜见...

1.通“揉”，使弯木变直。2.通“栝”，箭栝，这里是名词作动词，意为“做好箭栝”。3.本文讲的是：孔子第一次见到子路时，对子路的教导。主要运用了比喻的修辞手法。4.比喻子路若能够用知识“武装”自己，能够善于学习。5.比喻子路将更加出色。

（1分，意思准确的其它答案也给分。） 标点：孔子曰：“吾非此之问也。徒谓以子之所能，而加以之学问，岂可及乎？”子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？”译文:子路去见孔子。孔子问他:“你喜好什么？”子路回答说:“我好练武。”孔子说:“这不是...

但他又不知道自己还能从孔子那儿学到些什么，就问孔子：“先生，我心中有个疑问，似乎有些人天生就有才能，不用学习就会做许多事情。比如山上的竹子吧，砍下来就能做成竹箭，用它可以射犀牛皮。如果一个人不学习也能像竹子一样成材，那人们为什么还要学习呢？”孔子一听，知道子路是个爽直而自负的人...