倾城之恋中“死生契阔—与子相悦”与诗经中不符

发布网友发布时间：2024-10-22 11:56

共5个回答

热心网友时间：2024-11-29 16:51

根据网上的解释，这句话有两个说法：　　说法一：“死生契阔，与子成说（shuō）。”按照南宋朱熹《诗经集传》、汉典网等通行的解释，此举应解释为“无论生死离合，我都与你立下约定（立下誓言）”，“说”字与“悦”字此处不通假！“成说”就是“说成”,《诗经》中经常使用倒装语句，即“不论生死离合，我都和你说定了！”那么，说定的内容到底是什么呢？就是它的下一句，“执子之手，与子偕老……” 　　说法二：“死生契阔，与子成说（yuè）。”若按“定约、成议”解释，“与子成说”不如写作“与子成誓”，既作“说”，可以理解为通假字，“说”通“悦”更为恰当，“无论生死离合，我们两情相悦”。因此，“与子成说”的“说”有可能是通假字，通“悦”，张爱玲写“悦”，或许是“悦”字更符合原文要表达的意思吧。

热心网友时间：2024-11-29 16:59

我们文学概论的老师说这句的改动是有原因的，诗经原句是成说，指我和你至死不渝并且立下誓言永不违背，但是在《倾城之恋》里是相悦，较之原句略显轻佻，白范二人的感情本就不是能经得起时间考验的，不过恰巧是这个时候你爱我我爱你我们在一起愉悦一天是一天罢了。然后我觉得这个解释挺有道理的，和张爱玲要表现的主题也是契合的。

热心网友时间：2024-11-29 16:59

爱情真的是很需要坚定的勇气的,而且一定要彼此信任着对方,这也是最基础的,感情真的很奇妙,因为情会将心比心的去反应到你我的心情情感之中,有时候伯拉图似的爱情真的很美好,就好像过去的共产主义一样,那需要太多的努力和勇气,更多的是彼此的信任,不管两个人身在何方将要去何处,只要他她们彼此坚定着的心永远连在一起,就是爱情,就是永恒,有时候两个人之间因为性格和习惯的影响难免会产生误会与怀疑,但只要坚信他她是爱你的,她他心里只有你一个,就像前面人说的好样,很对,喜欢的人很多,但最爱的只有一个,既然在那一刻起,我对你说了我爱你三个字,成事在人,谋事也在人,我们把爱情应当当作最为快乐最为幸福,最让我们值得欣赏的事情,这样我们就会更爱惜它,男人和女人又有什么区别,抛开社会的腐朽,其它每个人心中都有份最纯最真最净的一份爱,只要他她的一份纯真永远都为你留着为你珍惜着,并且等待着你的回来,那又夫复何求呢!爱他她就要给她他力量,不要让他她为了自己的一句话一件事情一种心情而弄得头很大,很难受,你忍心看着那么爱你的人受到伤害吗,不,答案是肯定的!所以我们要把在一起的每一天开始,从在一起的那天,无论现在是在何时何地,我们都要去默默祈祷,我们要让两个人的生活更加快乐更加幸福,因为爱是容不得后悔药可食的,为什么我们选择后悔而不选择一开始就真心的去爱去拥有呢,其实说来这个话题会很多很多,就是因为爱情真的是很奇妙所以才更伟大!!!

热心网友时间：2024-11-29 16:54

生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。执子之手,与子共著. 执子之手,与子同眠. 执子之手,与子偕老. 执子之手,夫复何求? 这四句里只有“执子之手,与子偕老”是诗经里的文字(诗经里还有“君子偕老”的词句)张爱玲撒比一个

热心网友时间：2024-11-29 16:59

这是古代的文言文里又通假字说也有悦之说张爱玲是个才女她的引用不一定要和别人的一样啊有些东西写的时候可以按照自己的想法改下