...着伤痛活下去——加缪《西西弗神话》读后感
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发布时间:2024-10-22 19:09
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时间:2024-11-11 15:01
1. 存在主义哲学认为世界是荒谬的,人生是痛苦的。人与人之间必然存在冲突、抗争与残酷,充满了丑恶和罪行,一切都是荒谬的。这是萨特在《存在与虚无》中提出的一种存在哲学。
2. 沿着萨特的悲观存在观,我们读到了加缪,并因此阅读了《西西弗神话》。西西弗是古希腊神话中的英雄,是科林斯的建立者和国王。因为触犯众神,诸神判罚西西弗,让他把一块岩石不断推上山顶,但石头因自身重量一次又一次滚落。他就在这样周而复始、永无止境的劳动中慢慢消耗殆尽。我们通常会认为西西弗是痛苦的、绝望的,没有未来的。但加缪表示,西西弗是幸福的,因为他的命运属于他自己。他的岩石是他的事情,他肯定西西弗是荒诞英雄。
3. 俄狄浦斯在抵抗命运,西西弗斯在抵抗荒诞。
4. 人生本身就是荒诞的,加缪认为:人与其生活的离异、演员与其背景的离异,就是荒诞。所有想过自杀的健全人,无需更多的解释便能承认,这种荒诞感和想望死亡有着直接的关系。
5. 他认为自杀的人并不是觉得人生没有意义,而是对人生的意义深信不疑。每个人在某一天,都会发现生活的荒诞。
6. 背景某天势必倒塌。起床,有轨电车,办公或打工四小时,吃饭,有轨电车,又是四小时工作,吃饭,睡觉;星期一、星期二、星期三、星期四、星期五、星期六,同一个节奏,循此下去,大部分时间轻便易过。不过有一天,“为什么”的疑问油然而生,于是一切就在这种略带惊讶的百无聊赖中开始了。厌倦处在机械生活的末端,但又是开启意识活动的序幕:唤醒意识,触发未来。未来,要么在循环中无意识的返回,要么彻底清醒。觉醒之后,久而久之,所得的结果,要么自杀,要么康复。
7. 也许觉得发现荒诞是偶然,也许人永远不会发现生活的荒诞。但人一旦意识到荒诞,就永远与荒诞绑在一起了。一个人没有希望,并意识到没有希望,就不再属于未来了。这是天意。但世人竭力逃脱自己创造的世界,也是天意呀。
8. 也许我们某一天会在某个咯嘣一下的瞬间,像村上春树《国境以南太阳以西》里的西伯利亚农夫,在日复一日的耕耘中势必突然寻找生活的意义而一直向西走去。我们也势必在上班下班买房结婚生子中看明白世界是荒诞的,人生是痛苦的。
9. 但重要的不是治愈,而是带着伤痛活下去。
10. 2021年3月27日7:25 武汉 光谷橡棚地铁站