一步之遥看完了但没看懂,谁解释一下,谢谢?
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发布时间：2022-05-07 15:47
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时间：2022-06-30 14:34
能说的我还拍它干嘛？拍的就是说不出来的。
电影开始，姜文就在探讨to be or not to be。甚至贴心地作出了解读：难道不是这样，就是这样吗？
可看完电影，你也不知道那一晚究竟发生了什么？正如老六质问马走日的一样：“完颜到底是你杀的，还是不是你杀的？”
“我不记得啊！”——那到底是还是不是？
至此，姜文抛出了自己的看法：虚无主义。介于是和不是之间，因为我确实不知道她是不是我杀的。
甚至在中法交接马走日的仪式上，竟然还出现了纳粹的图腾。因为根据施特劳斯的说法，某种程度上，虚无主义是一种特殊的德国现象，参见德意志虚无主义。
姜文借了阎瑞生案的一个壳，要说的核心实际是：马克思主义就是虚无主义！
为了让大家明白，姜文又用王志文之口，说了库列肖夫的实验：把一个男人的脸，跟一个婴儿剪辑在一起是慈祥；跟女人*剪辑在一起是流氓！
什么意思？不要拘泥于你所看到的——正如你看到武六拍的默片是*毙马走日一样，不过是将现实的马走日＋动画模拟杀人现场拼接形成的。虽然武六的大部分镜头都是完整记录，但是，这一段动画就是你要拼接的东西，你拼接了被害的完颜，你就是杀人犯，你拼接了婴儿脸你就是慈祥。to be or not to be就是这个意思。
并且姜文多处用了黑白默片的表现形式，不是为了致敬，而是把马走日变成了一个个隐匿于人群的一名中国人。因此这个人物成为了具有象征意义的符号，他隐匿于那些代表历史的光影里，一直被当作杀人犯。而真正的历史是否如此呢？我不知道！就像距离我1米，我看到的是你拿了一个苹果，可你距离我1000米，我看到一个点，哪个是真实？
由历史虚无主义，姜文开始重塑美，什么是美？左青龙右白虎的舞蹈不美吗？为什么输给了没有跳一场的完颜？因为她裸捐！她把所有的财产都捐给普通老百姓，无论好的坏的贫的富的，这是什么？*主义，于是*实现*了，姜文看到她把钱送给富豪牛犇，他隐约觉得不对了。当*把钱送给坏蛋三儿，他不得不出手了：这样的*主义真的可行吗？！
《药》里面的华老栓为什么姓华？夏瑜为什么姓夏？——两个组在一起就是华夏，搞清楚了这个，再看👇
为什么姜文的电影里面男主都姓马？马走日，马邦德，马大三，马小军——隐喻马克思主义下的中国。
所以姜文采访中曾经很调皮地说：“如果没有马大三，马小军，马走日，哪有后来的马珂，马化腾，马云？”
没有*党，就没有新中国嘛！国之不存，人将焉附？
再看*，为什么将王莲英改名完颜？完颜是八旗氏族之首，直到后金改国号为大清。所以，姜文的花国应该是有所指的，至于指本片的*时期还是现在，也只有一步之遥。
首先，将“花国总理”改叫“花国总统”，按*的说法，她是完颜阿骨打的孙女，且正好是第三届花国总统。这是变相地复辟。
然后，姜文首尾都在讲一个故事：机智的我，给老佛爷献计剪辫子。清初就有剃发易服的*，用于民族压迫。到了晚清，忽然变成了*一记除旧布新的良方。而本质也只有一步之遥。
岂料马走日“喝醉”了，醒来就*了，剪辫子竟然成了*的一记良药。所以，*不过是一场形式，这形式谁做都可以，*党做了可以，国名党做了也可以。
然后马走日“抽大烟”了，醒来完颜就死了。只是喻示鸦片战争后的清朝覆灭了吗？
至于抽大烟的这一晚，究竟发生了什么。可参考导演在片头的教父片段将猫换成了兔子。
首先，兔子属于一年四季都处于发情交配期跟本片洋溢的荷尔蒙味道吻合。
然后，这里的兔子可以特指兔死狗烹，喻示着姜文不过是为统治者效劳，先是老佛爷，然后是军阀，终究一死的命运难以逃脱，而最终的胜利果实也被富豪牛犇窃取，被坏蛋三儿窃取。这里请自行脑补，对号入座吧！
最后，兔子跟后面的月亮呼应，是一种超现实的表现主义，姜文营造的奇观月亮来了又走，表示一场告别，跟理想的告别，参见《姨妈的后现代生活》里姨妈那晚见到满月后，心如死灰暮色残年。
有了这一段暗示，再看本片的花国选举，是不是真的沦为没有任何意义的歌舞呢？或许姜文要表现的就是这样一出闹剧。
两位主持人秉着毛*古为今用，洋为中用的思想，古文交替白话文，中文交替洋文，近乎滑稽地帮武七洗白钱。这一段的中英文夹杂，古文白话文杂糅的台词，是不是一些地方听着很像以前听过？没错，里面一些台词直接摘抄自语文课文。这样的援引，用意不言而喻——觉得可笑吗？小学时候我们用来歌颂歌咏的，甚至分不清是真是假，这一步之遥，就是to be or not to be。
怎么把钱洗白？无非是巧立名目。
热心网友
时间：2022-06-30 14:35
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时间：2022-06-30 14:35
