“人伦都尽虎狼行”的出处是哪里
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发布时间：2024-10-17 05:32
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热心网友
时间：2024-10-31 16:34
“人伦都尽虎狼行”全诗
《读史八首》
宋代 陈普
王敦自叹非盛德，国忠自言无令名。
狐死不知正丘首，人伦都尽虎狼行。
《读史八首》陈普 翻译、赏析和诗意
《读史八首》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。这首诗词描绘了王敦和国忠两个历史人物的沉痛叹息和无奈感叹，同时也暗示了人伦道德的衰败和社会的腐化。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
读史八首
王敦自叹非盛德，
国忠自言无令名。
狐死不知正丘首，
人伦都尽虎狼行。
译文：
王敦自叹非英明的君主，
国忠自称无法留下令名。
狡猾的狐狸死后也不知道正直的人是谁，
人伦关系已经荡然无存，只有虎狼行径。
诗意：
这首诗词以历史人物王敦和国忠为主题，通过他们的自述和叹息，抒发了作者对社会道德沦丧、人伦关系破碎的忧虑之情。王敦和国忠作为历史上的重要人物，本应具有盛德和令名，但现实却截然相反。狡猾的狐狸死后，连谁是正直之人都不得而知，可见当时社会的黑暗和混乱。整首诗透露出对时代风气的不满和对道德败坏的深思。
赏析：
《读史八首》以简洁明快的语言，表达了作者对当时社会现象的触动和思考。王敦和国忠作为历史人物，既代表了个体的自省和无奈，也寄托了作者对整个社会的担忧。通过描绘狐狸死后无法辨别正直之人的场景，作者用寓言手法暗示了当时社会的虚伪和道德沦丧。整首诗以简单而深刻的意象，给人以强烈的共鸣和思考。它通过历史人物的形象，折射出社会的现实，提醒人们对道德和伦理的重要性，引发了对人性本质和社会伦理的深入思考。
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时间：2024-10-31 16:34
“人伦都尽虎狼行”全诗
《读史八首》
宋代 陈普
王敦自叹非盛德，国忠自言无令名。
狐死不知正丘首，人伦都尽虎狼行。
《读史八首》陈普 翻译、赏析和诗意
《读史八首》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。这首诗词描绘了王敦和国忠两个历史人物的沉痛叹息和无奈感叹，同时也暗示了人伦道德的衰败和社会的腐化。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
读史八首
王敦自叹非盛德，
国忠自言无令名。
狐死不知正丘首，
人伦都尽虎狼行。
译文：
王敦自叹非英明的君主，
国忠自称无法留下令名。
狡猾的狐狸死后也不知道正直的人是谁，
人伦关系已经荡然无存，只有虎狼行径。
诗意：
这首诗词以历史人物王敦和国忠为主题，通过他们的自述和叹息，抒发了作者对社会道德沦丧、人伦关系破碎的忧虑之情。王敦和国忠作为历史上的重要人物，本应具有盛德和令名，但现实却截然相反。狡猾的狐狸死后，连谁是正直之人都不得而知，可见当时社会的黑暗和混乱。整首诗透露出对时代风气的不满和对道德败坏的深思。
赏析：
《读史八首》以简洁明快的语言，表达了作者对当时社会现象的触动和思考。王敦和国忠作为历史人物，既代表了个体的自省和无奈，也寄托了作者对整个社会的担忧。通过描绘狐狸死后无法辨别正直之人的场景，作者用寓言手法暗示了当时社会的虚伪和道德沦丧。整首诗以简单而深刻的意象，给人以强烈的共鸣和思考。它通过历史人物的形象，折射出社会的现实，提醒人们对道德和伦理的重要性，引发了对人性本质和社会伦理的深入思考。
