“一切有为法,如梦是观.”这句话做何解?)

发布网友发布时间：2024-10-14 01:20

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热心网友时间：2024-10-14 02:15

"一切有为法,如梦是观"这句话意指世间万物皆为暂时、无常的存在，犹如梦幻泡影，不应执著。凡夫之所以陷入轮回，是因为误将有为法视为真实，而真正的无为法，即如如不动的真性，却被忽视。佛经中通过比喻教导我们，如露电般短暂易逝的有为法，实为幻相，应当认识到其空无实质。有两方面需理解：一是观有为法的幻相，帮助我们看清一切法相的虚妄，从而断除贪著；二是观一切法缘生性空，即明白一切法的生起和消失皆是缘起性空，而非实有，以此引导我们向无为法的不生不灭之性靠近。

首先，世尊理解凡夫的迷惑，以幻相和无明为引导，教我们从观察有为法的生灭变化入手，理解其如梦如幻的本质。观照诸法缘生，能认识其空性，进而见到真性，破除妄念。修圆觉者，不必刻意息除妄念，而应观察有为法的无常，由此渐入无为法的圆觉性海。

其次，通过三性三无性之说，进一步深化理解。三性包括遍计执性（分别妄想）、依他起性（现象显现）和圆成实性（真实存在），而三无性则强调空性和假有。理解这些性相，有助于我们更深入地领悟缘起性空的真谛，修行观行也更为得力。

总的来说，金刚般若的精髓在于不取于相、如如不动，而实现这一境界的关键是观照有为法的梦幻泡影特性。对于所有求法者，应遵循这一观法，深入其中，以破除无明烦恼，传承并弘扬佛法的智慧。