第二章 算命术的基础理论 第五节 五行的旺相休囚死和寄生十二宫
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发布时间：2024-10-14 17:25
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时间：2024-10-15 14:22
五行的“寄生十二宫”原理，阐述了每一个具体的五行在其生长周期中从孕育到死亡的全过程。十二宫的名称和解释如下：“绝”表示万物在地中尚未形成形象，如同母腹空无物；“胎”是万物开始孕育，如同人接受父母之气；“养”指的是万物开始形成，如同人在母腹中成长；“长生”表示万物开始生长，如同人初生且向成长；“沐浴”或称为“败”，表示万物初生时，形体柔弱，容易受到损害；“冠带”意味着万物开始壮大，如同人穿上衣冠；“临官”如同人正式任职；“帝旺”表示万物成熟，如同人兴旺；“衰”表示万物开始衰败，如同人气力衰减；“病”表示万物开始生病；“死”表示万物终结，如同人去世；“墓”或称为“库”，表示万物成熟后藏于库中，如同人终老归于基。
通过将五行寄生十二宫原理与出生的天干和月份相结合，可以得知一个人的五行处于生长、成熟、衰败或死亡状态。例如，出生天干为甲木，月份为十月亥月时，甲木处于长生状态；而当出生天干为乙木时，虽然月份相同，乙木却处于死状态。这一原理说明，虽然甲木和乙木都是木，但甲木为阳，处于生长状态，乙木为阴，处于死亡状态，体现了阴阳之间的互动。阳干顺行，阴干逆行，使得不同月份的五行状态产生交叉，如阳木甲木临官为寅，则对于乙木来说，寅变为帝旺。
然而，关于“阳之所生，即阴之所死”的说法，有人提出异议。古法认为只有四长生，没有子、午、卯、酉为阴长生的说法。根据五行相生相克的原理，如水生木，木死于午，木至午发泄已尽，因此木皆死在午。通过这种解释，可以类推其他五行的状态。《三命通会》指出，在推算命理时，应综合考虑各种因素，如生旺、休囚、死绝的状态，并结合其他条件进行判断。例如，生旺太过时，应采取制伏措施；死绝状态不足时，应给予扶持。关键在于把握变化的规律，古法将胎、生、旺、库称为“四贵”，死、绝、病、败称为“四忌”，余为“四平”，这是一种概略的说法。
