远处深山的安化梅城为何会有文武双庙
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发布时间:2024-10-19 20:25
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热心网友
时间:2024-11-06 02:54
15?安化梅城特产有哪些?有什么
安化梅城特产有安化黑茶、安化腊肉、安化擂茶、安化红皮小花生等。
安化黑茶是湖南省益阳市安化县的特产,中国国家地理标志产品。安化黑茶是中国古代名茶之一,有着悠久的历史,在明清时期被列为朝廷贡品。安化黑茶采用安化境内高山云雾茶为原料,经过杀青、揉捻、渥堆、烘焙等工艺制成,汤色红艳,香气浓郁,滋味醇厚。
安化腊肉是湖南省益阳市安化县的传统特产,有着悠久的历史。安化腊肉采用安化山区的猪肉为原料,经过腌制、熏制等工艺制成,肉质鲜嫩,味道醇香。
安化擂茶是湖南省益阳市安化县的传统饮品,有着悠久的历史。安化擂茶采用安化境内的绿茶为原料,经过研磨、过滤等工艺制成,口感清爽,味道醇香。
安化红皮小花生是湖南省益阳市安化县的特产,中国国家地理标志产品。安化红皮小花生以其皮薄、籽小、口感香甜而闻名。安化红皮小花生采用传统的种植方式,不施化肥,不打农药,是一种天然的绿色食品。
安化梅城特产丰富,是一个值得一去的地方。
远处深山的安化梅城为何会有文武双庙
古时属中原文化的 " 化外之地 ",武力征伐不断,北宋之后的文化大融合才真正让梅山融入了汉文明的体系。梅山文化中野性自由的元素与崇尚秩序的儒家文化融合;而文庙与武庙所代表的文治武功,共同构成了封建统治体系中意识形态的两面,同等重要,不可分割。
有学者说:想读懂中国近代史必须读懂湖南文史,想读懂湖南文史,必要造访梅山之文庙武庙!
梅山苍苍,秦砖汉瓦,梅山文庙武庙神采飞扬!
文武双庙位于梅城西街安化一中院内。文庙红墙金瓦,武庙粉墙碧瓦,一文一武,交相辉映。
文庙是近千年祭祀孔圣人的地方,是安化的儒学中心,同时也一直是梅山文化和精神的祭坛和高地。
梅城文庙始建于北宋神宗熙宁五年,后来几经战乱,遭遇兵毁,不得不重新修葺。现址建筑坐西朝东,于清乾年间1750年建成,占地面3100平方米。
文庙采用宫殿建筑形式,外绕围墙高3.7米,把整个文庙与外面的世界隔绝开来,似在告诫读书人要“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。
文庙祭祀所采用的礼仪为“释奠礼”’,是传统社会的“国之要典”,蕴涵着重要的文化信息。
武庙也是一样,虽然历经兵毁,几经拆迁,但仍世俗相延,得以修复。现在可见的规模是道光二十一年即公元1841年所建,建筑面积1338平方米。
大殿正中是关羽巨像,周仓、关平分列左右。明清时代关羽被称为“武王”、“武圣人”,与被誉为“文王”“文圣人”的孔子并肩而立。关公形象包含忠、义、信、智、仁、勇于一身,代表着彪炳日月,大气浩然的大英雄。
安化人自古崇文尚武。梅城文庙武庙是英雄豪杰汇聚之所,是造就人才、引领潮流的阵地。
+++主席年轻时游学湖南时来到这里,当时一位安化老儒在文庙以对联试探他的志向,这位先生给了一个上联:绿杨树上鸟声声,春到也,春去也?+++即兴酬答对出下联: 春草池中蛙句句,为公乎,为私乎?
这个下联隐含典故,精巧谐趣,反诘得体,寓意深邃,展示出+++胸怀天下的伟大情操。
文武庙同处一地,与安化历史有关,古时一直属于中原文明所谓的化外之地,武力征伐不断,然而缺始终没能征服这片土地上不屈的人民,北宋以后的文化大融合才真正融入了汉文化的体质。。
热心网友
时间:2024-11-06 02:49
15?安化梅城特产有哪些?有什么
安化梅城特产有安化黑茶、安化腊肉、安化擂茶、安化红皮小花生等。
安化黑茶是湖南省益阳市安化县的特产,中国国家地理标志产品。安化黑茶是中国古代名茶之一,有着悠久的历史,在明清时期被列为朝廷贡品。安化黑茶采用安化境内高山云雾茶为原料,经过杀青、揉捻、渥堆、烘焙等工艺制成,汤色红艳,香气浓郁,滋味醇厚。
安化腊肉是湖南省益阳市安化县的传统特产,有着悠久的历史。安化腊肉采用安化山区的猪肉为原料,经过腌制、熏制等工艺制成,肉质鲜嫩,味道醇香。
安化擂茶是湖南省益阳市安化县的传统饮品,有着悠久的历史。安化擂茶采用安化境内的绿茶为原料,经过研磨、过滤等工艺制成,口感清爽,味道醇香。
安化红皮小花生是湖南省益阳市安化县的特产,中国国家地理标志产品。安化红皮小花生以其皮薄、籽小、口感香甜而闻名。安化红皮小花生采用传统的种植方式,不施化肥,不打农药,是一种天然的绿色食品。
安化梅城特产丰富,是一个值得一去的地方。
远处深山的安化梅城为何会有文武双庙
古时属中原文化的 " 化外之地 ",武力征伐不断,北宋之后的文化大融合才真正让梅山融入了汉文明的体系。梅山文化中野性自由的元素与崇尚秩序的儒家文化融合;而文庙与武庙所代表的文治武功,共同构成了封建统治体系中意识形态的两面,同等重要,不可分割。
有学者说:想读懂中国近代史必须读懂湖南文史,想读懂湖南文史,必要造访梅山之文庙武庙!
梅山苍苍,秦砖汉瓦,梅山文庙武庙神采飞扬!
文武双庙位于梅城西街安化一中院内。文庙红墙金瓦,武庙粉墙碧瓦,一文一武,交相辉映。
文庙是近千年祭祀孔圣人的地方,是安化的儒学中心,同时也一直是梅山文化和精神的祭坛和高地。
梅城文庙始建于北宋神宗熙宁五年,后来几经战乱,遭遇兵毁,不得不重新修葺。现址建筑坐西朝东,于清乾年间1750年建成,占地面3100平方米。
文庙采用宫殿建筑形式,外绕围墙高3.7米,把整个文庙与外面的世界隔绝开来,似在告诫读书人要“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。
文庙祭祀所采用的礼仪为“释奠礼”’,是传统社会的“国之要典”,蕴涵着重要的文化信息。
武庙也是一样,虽然历经兵毁,几经拆迁,但仍世俗相延,得以修复。现在可见的规模是道光二十一年即公元1841年所建,建筑面积1338平方米。
大殿正中是关羽巨像,周仓、关平分列左右。明清时代关羽被称为“武王”、“武圣人”,与被誉为“文王”“文圣人”的孔子并肩而立。关公形象包含忠、义、信、智、仁、勇于一身,代表着彪炳日月,大气浩然的大英雄。
安化人自古崇文尚武。梅城文庙武庙是英雄豪杰汇聚之所,是造就人才、引领潮流的阵地。
+++主席年轻时游学湖南时来到这里,当时一位安化老儒在文庙以对联试探他的志向,这位先生给了一个上联:绿杨树上鸟声声,春到也,春去也?+++即兴酬答对出下联: 春草池中蛙句句,为公乎,为私乎?
这个下联隐含典故,精巧谐趣,反诘得体,寓意深邃,展示出+++胸怀天下的伟大情操。
文武庙同处一地,与安化历史有关,古时一直属于中原文明所谓的化外之地,武力征伐不断,然而缺始终没能征服这片土地上不屈的人民,北宋以后的文化大融合才真正融入了汉文化的体质。。