三洞三洞并序
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时间：2024-10-20 16:19
《道门大论》阐述了三洞的含义，即《洞真》、《洞玄》和《洞神》，它们代表了通玄达妙的三个层次，是道教修行的重要法门。《洞真》以纯净不杂为要义，象征灵秘；《洞玄》以无滞为名，体现生天立地的*；《洞神》则以不测为用，能召唤制鬼神，因此分别寓意真、玄、神的境界。三洞法门共同引导修行者从凡入圣，与大乘之道相契合，故得名洞。
三洞的源头各自有迹有本，《洞真》以天宝君为教主，源于混洞太无元高上玉皇之气；《洞玄》以灵宝君为主，起自赤混太无元无上玉虚之气；《洞神》以神宝君为主，基于冥寂玄通元无上玉虚之气。三洞的教义分别对应天地、虚无、神无的玄义，反映了修行者不同阶段的提升，如初教《洞神》、中教《洞玄》和上教《洞真》。三宝君的名号，表达了对群生的尊崇和引导。
三洞的元气本源于同一道气，道气虽一，但应用各异，形成三种不同的法门。*题目如《洞神》、《洞玄》、《洞真》各有特色，反映了教化方式的多样。经教的历史传承中，天尊们在不同的时期和境地传授洞真、洞玄和洞神经，如天宝君在玉清境、灵宝君在上清境、神宝君在太清境，通过一系列经卷和法术传承下来。这些*和法术蕴含着至理和还元的要义，是道家修行的重要指南。
总之，三洞法门不仅是修行的路径，也是道家思想的体现，它们引导人们从不同的层次理解道教的核心理念，通过学习和实践，最终达到通达至理、超凡入圣的境地。
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三洞 ：
三洞的三洞并序
然三洞所起，皆有本迹。《洞真》之教，以教主天宝君为迹，以混洞太无元高上玉皇之气为本。《洞玄》之教，以教主灵宝君为迹，以赤混太无元无上玉虚之气为本。洞神之教，以教主神宝君为迹，以冥寂玄通元无上玉虚之气 为本也。又云：天地是玄义，虚是精义，神是无累之义。此既三洞垂法...
三洞三洞并序
三洞法门共同引导修行者从凡入圣，与大乘之道相契合，故得名洞。三洞的源头各自有迹有本，《洞真》以天宝君为教主，源于混洞太无元高上玉皇之气；《洞玄》以灵宝君为主，起自赤混太无元无上玉虚之气；《洞神》以神宝君为主，基于冥寂玄通元无上玉虚之气。三洞的教义分别对应天地、虚无、神无...
三洞的七部并序
夫七部者，盖乃总道化之教方，统玄门之正典，包罗群艺，综括众文。六综之辩莫阶，五时之说非拟。睹斯法海，靡不成真；涉此慈波，咸皆舍伪者也。七部者，今因《正一经》次；一者洞神部、二者洞玄部、三者洞真部、四者太清部、五者太平部、六者太玄部、七者正一部，前之三部，已如三...
洞真简介
洞真，道教「三洞」之一，既可指上清或洞真类经书，亦可指天宝君或元始天尊所治之玉清境。《云笈七签》〈三洞经教部〉〈三洞并序〉引《道门大论》（《洞玄灵宝玄门大义》）云：「三洞者，洞言通也，通玄达妙。其统有三，故云三洞。第一洞真，第二洞玄，第三洞神，乃三景之玄旨、八会之...
三洞七部并序
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我想写修真小说 不要传统的那些等级划分
即洞真、洞玄、洞神三部，系承袭陆修静《三洞经书目录》题名。道经来源不一，其初各有传授系统。《道教三洞宗元》、《三洞并序》皆称：洞真系天宝君所说经,为大乘；洞玄系灵宝君所说经,为中乘；洞神系神宝君所说经，为小乘。“此三君各为教主”，即天宝君为洞真教主，灵宝君为洞玄教主，...
道教都信奉哪些神
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真灵位业图的神谱列表方式
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道教三清到底是谁?好象有几种吗?
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三清是什么 他们的由来是什么?
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