萨满教复兴

发布网友发布时间：2024-10-20 20:24

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热心网友时间：2024-11-28 10:03

在现代社会中，古老而神秘的萨满教（Shamanism）正逐渐回归人们的视野，尤其在强调与自然和谐共处、身心灵健康的理念下。萨满教的核心并非追求彼岸世界，而是通过与自然力量的互动实现自我实现（Self－actualization）。萨满师在野外进行仪式后，仍能在日常生活中过着普通人的生活，这种平衡体现了萨满教的生活观。

二十世纪六十年代后，人们对自我灵性（Self-spirituality）的兴趣日益增长，认为自我是神圣的，自我实现就是发掘这种内在的灵性。萨满教被认为是原始的自我实现方式，它鼓励个体探索内在的神话和原型，如同寻找个人的梦境。这种复兴还源于人们对于非机构化宗教或灵性的追求，以及环境运动的关注。

新萨满教（neo-shamanism）的兴起，扩展了传统萨满教的体验范围，它强调能量（energy）或生命力（life-force），而非权力（might）。新萨满如Mika Amaru强调的是连结、关系和视野，而非追求力量。她认为，真正的力量在于生命的遍在性，回归生存本身，即回归生命的整体性。萨满教的目标不仅是探索超自然，更是发现自我灵性，正如Amaru所说，灵性和肉身互相渴望理解，两者在寻求连接*同成长。

炼金术、异教和萨满教，尽管历史发展各异，但都秉承着整体生命观，与生态学的新范式相契合，共同强调人类与自然的和谐统一，这使得萨满教在现代社会中获得了新的生命。

扩展资料

萨满教是在原始信仰基础上逐渐丰富与发达起来的一种民间信仰活动，出现时间非常早，很可能是世界上最早的宗教。它的历史可能与现代人类出现的时间一样长久，甚至在文明诞生之前，即当人们还用石器打猎时这种宗教就已经存在。它曾经长期盛行于我国北方各民族。