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素问悬解内容简介

发布网友 发布时间:2024-10-21 12:47

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热心网友 时间:2024-11-11 11:48

素问悬解,由朝代国朝黄元御撰,原本有《周易悬象》的记录。元御指出,《素问》八十一篇在秦汉之后开始以竹帛形式流传,经过多次抄写,可能存在错乱。他通过比较校正,如《本病论》、《刺志论》、《刺*》原以为已失传,实际上,《本病论》在《玉机真藏论》中,而《刺志论》和《刺*》的归属有误,但并未真正遗失。元御认为,《经络论》是《脾部论》的后半部分,且正经与奇经三脉的论述并无太大差异,因此他通过补充,恢复了原有的八十一篇内容。


元御的注释指出,*的错误和脱简可能源于刘向校订《尚书》时的处理,而郑元对《玉藻》的注释则引发了关于脱简的争议。自北宋以后,学者们开始随意改动古籍,导致许多经典几乎无完本。元御的注解方法影响了后人的学术研究,如刘梦鹏的楚词注释。元御在此注释中,不仅校正了医经内容,还提出了新颖的见解,如关于五运六气南北政的解释,他以天地气的自然运行规律,打破了旧有的甲己南政、八千北政的划分,揭示了南北二极的含义,这是前人未曾触及的领域。


这本书以《素问》的十类内容为框架,包括养生、脏象等,并对散佚篇目如《刺*》和《本病论》进行了补充,每篇后都附有精炼的注释,融合了历代注家的见解和元御本人的研究心得。




扩展资料

《素问悬解》以通行本《素问》81篇的主要内容分为养生、脏象、脉法、经络、孔穴、病论、治论、刺法、雷公问、运气十类、重予编次,并通过调整各篇文字将原散佚的《刺*》和《本病论》二篇补齐,在原文各段之后均有扼要注释。其注释参考采摭王冰等历代《内经》注家之精论、间附作者本人对《素问》研究之心得。

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