我读《陶行知谈教育》第4章 活的教育
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发布时间：2024-10-16 09:33
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时间：2024-12-04 08:25
第一，“要用活的人去教活的人。”对这句话我是这样理解的，要实现活的教育，除了把握学生“活”的特点外，我们教师首先要是一个“活”人。联系上一章，首先，我把这个“活”理解为教师敢于自新的能力。一个教师首先要有独立思考的能力和精神。并且常常自新。懂得“活到老学到老。”善于利用各种资源让自己不断进步。不断更新自己的观念。让自己首先适应时代的变迁。
其次，我觉得一个“活”的教员一定是具有包容性的。在他的课堂上允许不同的声音出现。重视培养学生的怀疑与批判思维。而不是一味的教他们“服从”，教他们“相信”。
然后，这个教师才可能以学生为主体，焕发师生的活力，使他们得到更好的发展。同时，在这个过程当中，教员的一切影响到学生身上去，学生的一切反馈再反作用于教员。使教员再次获得新的理解和体会，从而达到相互成全的目的。
总之，课堂教学中最具活力和影响力的因素是人的因素，只有同时焕发师生的生命活力，才能有利于学生的培养和发展。
第二，“拿活的东西去加活的学生。”他说活的教育就是要与时俱进，就要随时随地的拿些活的东西去教活的学生，养成活的人才。在这一部分当中，我印象较为深刻的是他所说的活的环境。在教学中，我们应努力创设一种民主、平等、融洽、和谐的氛围和条件，充分发挥学生学习的主动性、积极性，使师生之间、生生之间相互配合，共同完成教与学的任务。
在这里我想以我的一堂户外作文课为例来说明。五年级上册其中一单元要求孩子学习景物描写。在学了《鸟的天堂》《四季之美》等课文后，孩子们初步感知了静态描写与动态描写的好处。可是要怎样才能让孩子们有更深刻的理解呢？我把课堂搬到了校门外的荷花池。孩子们通过对冬日荷塘的观察，在回忆他们夏天所看到荷塘的样子。一篇篇美文便应运而生。我想这就是活的环境吧。即使给他们一百张照片。教他们一百个美句。也未必有他们切身观察来得实在。孩子独特的感触与视角往往会给我们别样的惊喜。我们要相信他们的能力。
我想，这种开放的课堂也是活的教育的一种形式吧！时刻让学生在自主、合作、探究相结合的思想主导下自主学习、创新学习，让课堂学习成为孩子们自主展现自己自尊、自信、自强、自创的人格精神的平台。
第三，“要拿活的书籍去教小孩子。” 那作为教师，我们首先要有挖掘教材中“活的因素”的能力，教材本身容纳着无穷无尽的人类智慧，我们要复活教材中原先就是活的东西，挖掘教材活的因素，把枯燥的文字表达为一种活生生的、形象具体化的东西，才能符合学生的认知规律，为学生所接受。
因此在备课中，就要研究如何把教材中抽象的变为具体的，无声的变为有声的，把教材中能够反映“变化”的内容，用生动的画面去勾勒。其次要了解学生实际，分层次备课。陶行知先生认为，我们教育儿童，就要以儿童的力量为转移。有的儿童天资很高，他的需要就大些；有的儿童天资很钝，他的需要就小些。
因此备课中首先需调查学生的实际能力，调查他们学习上的差异，在吃透教材和学生的实际后备课，并且要按学生能力差异分层次备课。分层备课不仅体现了活的教育思想，而且坚持面向全体学生，把实施素质教育落到了每个具体的教育对象。分层备课，要研究不同认识层次，不同个性特点儿童的“个性差异”，按他们的需要备课，这是“活的教育”对我们备课的更高要求。
那么教师要怎样才具有这种能力呢？作为教师，我们要多看书多看些活动书，好去供给学生的需要，养成新而且活的学生。这也是陶行知先生所说的生活教育。还是那句话，“教师永远没有办法交给学生自己没有的东西。”这难道还不足已说明教师自学的重要性吗？
细细体会和理解陶先生关于活教育的的要求的论述，我们更要做到相信自己的教育对象是有生命、有思想、有个性的活生生的人，不能把学生当作知识的容器，进行填鸭式、注入式教育。
记得吴非先生在《课堂上究竟发生了什么》一书当中说到“中国高等教育有其弊端，但学生在基础教育阶段很多人的思想和习惯已经固化，他们在12年的中小学生活中丧失了好奇心和想象力，其中很多人的大脑已经‘容器化’，坐等灌输，他们从小学就知道‘听讲’，而不是自由思想。”这是多么值得我们教师反思和警醒的事情。
“活的教育”不是简单的四个字。它需要我们在课堂中不断地去实践。让我们的学生拥有种种活的能力。最终使我们的身体、精神都是很健全的、愉快的。
