九水十八潭十八潭
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发布时间：2024-10-15 14:55
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时间：2024-11-24 01:58
至柔潭取自《老子.第四十三章》“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，意为水虽柔弱，却能穿透坚硬之物，象征着坚韧的力量。
居卑潭源自《老子.第六十六章》“江海所以能为百谷王者，以其善之下”，比喻圣人谦卑不争，方能赢得众人敬仰。
未封潭取自《庄子.内篇.齐物记》“夫道未始有封，言夫始有常”，强调道无界限，万物皆变，不可定论。
未始潭出自《庄子.内篇.齐物记》“有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者”，阐述宇宙发展逻辑，强调还有更深层次的未知。
无隅潭源自《老子.第四十一章》“大方无隅”，象征大道无边际，万物皆依循自然规律。
无极潭取自《老子.第二十八章》“复归无极”，教导人们学水修道，恢复朴素纯真状态，遵循中道。
自取潭出自《庄子内篇.齐物论》“夫吹万不同，而使其自己也，成其自取”，表示事物发展有其自然规律，不应主观臆断。
俱化潭源于《庄子外篇.山木》之“与时俱化，而无肯专为”，强调顺应时代发展，遵循事物规律，具体问题具体分析。
中虚潭取自《庄子内篇.养生主》“彼节者有间，而刀刃者无原”，强调磨练自己，找到发挥长处的空间，做到游刃有余。
有间潭源自《庄子内篇.养生主》“中虚”之意，提醒人们磨练自我，顺应自然规律，以“无为”养生。
得鱼潭源自《庄子杂篇.外物》“鉴者所以在鱼，得鱼而忘鉴”，强调解决问题后应轻装前行，不拘泥于过程。
无己潭出自《庄子内篇.逍遥游》“至人无己，神人无功，圣人无名”，表达得道者无我境界。
不滞潭源自道教思想家对《老子.第一章》“玄之又玄”的解释，意在教导人们不被有形或无形所束缚。
餐霞潭源自李白的诗句“我昔东海上，劳山餐紫霞”，象征道家养生之法，以气养身。
饮露潭取自《庄子内篇.逍遥游》“肌肤若冰雪，淖约处子，不食五谷，吸风饮露”，强调以自然之物滋养身心，追求长生。
洗耳潭源自《高士传.许由》“尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳”，比喻品行高尚之人。
清心潭出自《庄子.在宥》“至道之精，窈窈冥冥。至道之极，昏昏默默”，强调保持清静心态，以达到身心和谐的状态。
