...有双休节假日。结婚后是继续上班还是当家庭妇女。

发布网友发布时间：2024-10-15 09:19

我来回答

共6个回答

热心网友时间：2024-10-15 09:54

还是继续上班吧，能和社会以及更多人互动，月薪不高，当家庭主妇也没有太多余钱出去潇洒，会和社会脱节的

热心网友时间：2024-10-15 09:48

当然继续上班，自己一定要经济独立

热心网友时间：2024-10-15 09:50

上班，男人有男人的事情做，女人也要有自己的事情做。如果你长期不上班整天在家里就会与这个社会脱轨，慢慢的两个人就没有共同的话题了，到最后。。。。没事了你可以上上www.wenzidi.com 这看看日志啥的多看看情感类的故事，你就明白了。

热心网友时间：2024-10-15 09:48

孔门的曾子每日「三省吾身」，其实一个正人君子，应该时时刻刻都如佛教所说：举心动念，都得省察自己的心意。现在列举「吾日八省」如下：

　　一、省己说话不当：一个人，如果总认为自己所说的话很对，其实这就是错的；能经常把自己说话的不当之处省察出来，并有勇气认错，这是第一省的功夫。

　　二、省己行为不正：所谓行为，就是身体表现在外的行仪。走路、做事，行为正派不正派？如果轻浮浪荡，行为诸多不正，自己却不懂省察，即使别人纠正，他也会跟你狡辩。假如自己能自我省察，行住坐卧，各种行仪都不犯规矩，就是第二省的功夫。

　　三、省己存心不良：一般人好指责别人的过失，对自己的缺失、短处，总是用各种藉口替自己辩护。对自己的存心善恶、好坏，不去省察，当然不肯认错。其实，人的心理，贪瞋、嫉妒、偏见、怀疑，诸多不良；假如不洞察自己的存心，不自我反省，怎麼能改进呢？所以省察存心，这是第三省的功夫。

　　四、省己思想不纯：佛教所谓「见」、「思」二惑的烦恼，就是思想上的不纯，见解上的不正。尤其思想上的根本烦恼，贪、瞋、痴、慢、疑、邪见之外，还有忿、恨、恼、覆等「小随烦恼」十个，无惭、无愧等「中随顺恼」二个，惛沉、掉举、懈怠、放逸等「小随烦恼」八个，这都是说明思想的错误。现在世间的纠纷，大都是思想不同造成；能够自我省察出思想上的错误，这是第四省的功夫。

　　五、省己待人不公：父母生儿育女，都会有分别心，喜爱老三、老么，不喜欢老大、老二，所以真要待人公平，这是多麼难的事。学校裏的老师，当然喜欢聪明、讨人喜欢的学生，对那些愚笨的学生，当然有所歧视。实际上，一个有病的人，必须多受父母、师长的关爱；如果要省察自己待人是否公平，不能不注意这些差别中的平等，这是第五省的功夫。

　　六、省己事亲不孝：现在社会结构变迁，愈来愈多孝顺的父母；相对的，儿女对父母却愈来愈疏离。我们看，儿童医院裏，父母川流不息；老人公寓裏，探视父母的儿女，寥寥无几。孝道在沦丧，我们有省察自己对父母是否尽到孝顺之责吗？

　　七、省己对上不敬：中国人向来有「敬老尊贤」的美德，但现在年轻人和老人之间都有「代沟」的问题。对老人愈来愈不关心，愈来愈不懂得要尊敬老人，所以古有「弃老国」，慢慢的，现在的社会「弃老国」也在成形。

　　八、省己愤世不平：有的人，愤世嫉俗，总觉得国家对他的关照不够，父母给他的栽培不多，社会大众对他的评价不公，所以愤愤不平。其实，你应该反省，你对国家社会有什麼贡献？你对父母长辈孝顺多少？你对朋友尽了多少道义？你对社会苦难众生付出多少关怀？能如此，就是第八省的功夫。

　　人能自省，才能自觉；有了自觉，才会进步。

热心网友时间：2024-10-15 09:54

最好是去上班，哪怕你老公不同意，我是个过来人。只能帮到你这了，如果当初有人指导我下，我也不会落得今天的场面。出去不许，说赚得少，结果跨行做金融一个月不到九千。又说，不准去，说丢面子，我只能说我赚得太多，挡了他家的面子。

热心网友时间：2024-10-15 09:53

征求你老公的意见