旧唐书中记载一种燃烧了数年的石头是怎样的自然现象?
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发布时间：2022-05-07 16:28
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热心网友
时间：2022-06-30 17:08
这事儿还真有点诡异，怎么会有石头能燃烧几年呢？
按照《旧唐书》的记载，贞观十三年在云阳出现了一块能燃烧的石头，白天看不出来有火光（昼如灰），晚上就有光了。如果在上面放柴火，立刻就会燃烧起来，石头烧了几年才停止。
先不说会不会有这样的石头，关键是这个事件在《新唐书》中，描述又不一样了。
《新唐书》对于这件事这么复杂的记载，简简单单的几个字：“壬寅，云阳石然。”
为什么在《旧唐书》中这个神奇诡异的现象，《新唐书》就剩下六个字了呢？我们知道，欧阳修等编纂《新唐书》的时候，遵循了一个“事增文省”的原则，导致原本《旧唐书》中的记载，省略了很多内容。难道说这个神秘的“燃烧的石头”，被故意省略了很多内容？
我们已经无法理解《新唐书》编纂者对于这一段内容的想法，也许是觉得原文繁杂，所以简略了。当然也有可能觉得原文夸大其词，不符合史书的严谨性，所以删除了“夸张”的部分。个人感觉，后者的可能性比较大。
好，下面来说说“燃烧的石头”。
说起能烧起来的石头，你第一想到的是什么？煤块。
黑色的煤块就像是石头一样，而且可以燃烧，不正是《旧唐书》所描述的情况嘛！难道说唐代煤炭很稀少，所以才专门在史书中提出来？
其实，煤炭早在春秋战国时期就有了记载，在《山海经》中将煤炭称为“涅石”，汉代把煤炭称为“石墨”、“石炭”，并且已经开始利用它进行取暖和冶铁。
所以，煤炭早就被发现了，不可能到了唐朝还当成啥神秘事件，专门往史书上写——如果真要是煤炭的话，就不会写成“石然”，而是直接说明是“石炭”了。
如果不是煤炭，又会是什么呢？
萤石）
最大的可能性，是一种天然的会发光的矿石，被夸张成能“燃烧”的石头了。古人对于夜晚的照明有着强烈的需求，关于“可以燃烧的石头”的传说，其实很早之前就有了。《拾遗记》中记载，宛渠人与秦始皇交流，专门提到“及夜，燃石以继日光。此石出燃山，其土石皆自光澈，扣之则碎，状如粟，一粒辉映一堂。昔炎帝始变生食，用此火也……”
这里的“燃石”，就是能燃烧的石头，而且小米大小的一颗，就能照亮整个房间。传说中炎帝开始带领人们吃熟食，就是用的这个火——《拾遗记》中的燃石，自然属于民间传说，这是古人对于“无限照明”的一种朴素愿望，唐代依然存在，也就不足为奇了。
所以，《旧唐书》中描述的“燃石”，极有可能只是某种发光的矿石而已。
自热火锅）
当然，也有另一种可能的“解释”，《酉阳杂俎》中记载：“燃石，建城县出燃石，色黄理疏。以水灌之则热，安鼎其上，可以炊也。”燃石，用水浇在它的上面就能发热，再把锅放在上面，就能做饭了……
这个就不多解释了，大家想象一下“自热火锅”，然后自由发挥吧。
