五行在每个季节的旺相休囚死、十干在十二宫的旺衰
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发布时间:2024-10-19 04:23
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时间:2024-11-03 22:23
五行的旺相休囚死含义是:
“旺”指事物处于最强盛的状态;
“相”代表次一级的旺盛;
“休”表示事物处于平静无事的状态,犹如退休;
“囚”象征事物处在衰弱的状态,如同受到囚禁;
“死”意味着事物失去生机,被完全压制。
五行在四季中的旺相休囚死具体如下:
春季:木旺,火相,水休,金囚,土死;
夏季:火旺,土相,木休,水囚,金死;
秋季:金旺,水相,土休,火囚,木死;
冬季:水旺,木相,金休,土囚,火死。
口诀总结:当令者旺,我生者相,生我者休,克我者囚,我克者死。
十干在十二宫的旺衰描述了十天干在每个月份中从出生到死亡的过程,其顺序是:绝、胎、养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓。这个过程具体包含:
绝:万物尚未形成,如同母腹空无物;
胎:万物初具形体,如同受胎于母体;
养:万物逐渐形成,如同人受形于母腹;
长生:万物蓬勃生长,如同新生婴儿;
沐浴:万物初生,形体柔脆,容易受损;
冠带:万物开始显荣,如同人着衣戴冠;
临官:万物成熟,如同人临官位;
帝旺:万物达到顶峰,如同人兴旺发达;
衰:万物渐趋衰落,如同人气力渐减;
病:万物陷入病态,如同人生病;
死:万物终结,如同人去世;
墓:万物收束,如同人归于安息。
十天干生旺死绝表展示了万物从生至死的演变轨迹,如甲木在寅月处于临官位置,说明甲木在春季旺盛,处于生长的鼎盛阶段。
五阳干对应天道、气、母,五阴干对应人道、形、子。老子的《道德经》强调天道损有余补不足,人道则相反,损不足奉有余。唯有遵循天道者能以有余之资源惠及天下。
丙火和戊土(佛性最强)规律相似,戊土相当于半个丙火。丁火和己土规律虽相同,但己土并不完全等同于半个丁火。
背诵规律如下:
阳干:甲、丙、戊、庚、壬;阴干:乙、丁、己、辛、癸。
阳干与阴干之间形成对比,五阳干在十二宫的状态与五行的旺相休囚死规则一致,五阴干则相反。