骑士修道会次等常规
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发布时间：2024-10-18 05:00
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时间：2024-11-30 00:52
在十二世纪的卡斯提尔，存在过一个名为蒙茹瓦骑士修道会，它是由教宗亚力山大三世批准成立的，但后来被卡拉特拉瓦骑士修道会所合并。1191年，狮心王理查得一世在艾可战役后设立的坎特布里圣.多玛骑士修道会，是为了保护英国朝圣者的安全，它隶属于圣.若望骑士修会，并随该修道会撤退至塞浦路斯。其存在证据包括教宗亚力山大四世和若望二十二世的通谕，以及尼科西亚的一座圣.尼格老教堂。
著名的Schwertzbruder of Livonia，或称刀剑骑士修道会，由里加首任主教阿尔伯特于1197年创立，旨在传教和保护新兴的*教国家。他们从圣殿骑士那里继承了白袍和红十字，以及独特的红剑，但因招募不慎，引来混乱。1202年，教宗依诺森三世批准了他们的存在。然而，这个骑士团未能持久，两位大师先后去世，剩余骑士并入条顿骑士。其财富和战利品在1525年促成库尔兰公国的建立，最后一位统领哥塔.凯特于1562年归属波兰王统治。
博洛尼亚的圣玛丽亚骑士修道会在1262年由教宗乌尔班四世批准，1589年被教宗西斯笃五世解散，主要作为战乱时期的平民保护组织。
在阿法玛的圣.乔治骑士修道会由教宗乌尔班五世于1363年批准，但在1399年并入蒙台萨骑士修道会。而奥地利的圣.乔治骑士修道会由神圣罗马帝国的腓特烈三世设立，1468年经教宗保禄二世批准，但因缺乏领地，未能长久存在，最终被世俗骑士团取代。
最后，卡斯莫一世大公在托斯卡纳设立的教宗圣.士提反骑士修道会，遵循本笃会规，由庇护四世于1561年批准，他们在对抗土耳其的战斗中与马耳他骑士合作，并参与了地中海的军事行动。
扩展资料
基于这个概念的骑士，无论是世俗的还是宗教界的，引到目前为止历史学家们已经可以列举出一百余种，这还不算那些伪造的和夭折了的。而之所以有如此之多种的骑士修道会，须归咎于此制度与中世纪时两大要素的关联，这两大要素就是战争和宗教。至此以后，王族开始利用此方法来稳固自己或嘉赏对己忠诚的贵族，不停创造世俗的骑士修道会直至没有一个国家没有自己的皇家或王族直属骑士修道会。
