发布网友 发布时间:2024-10-18 07:46
共1个回答
热心网友 时间:2024-11-26 15:11
铁面拒贿
绍兴六年(1136年),周执羔奉旨担任贺金生辰使。朝中很多人认为这是一份“美差”,都希望作为生辰使的随员去金国走一走,既有油水,又有政绩。于是纷纷给周执羔送来厚礼,希望周执羔提上自己的名字。可是周执羔坚决拒绝请托,秉公办事。更有些人通过其他大臣,采取各种巧妙的办法送来礼物贿赂他,甚至威胁,周执羔不为所动,坚持原则。许多正直大臣如陈康伯等听说后,都对周执羔由衷赞许。也有许多人担心,想去贺金的人中,有些是秦桧的人啊,你怎么得罪得起呢?可周执羔说:“应该去而且合适的人选,我不避嫌,不该去而送礼想去,甚至威胁我,更不能去。”
宜黄治乱
周执羔幼年丧母,几年后其父续弦,继母侍其如已出,使周执羔重享母爱的温暖。因而,周执羔一直对继母充满敬爱之情,十分孝顺。
建炎初(1127),因继母患病,周执羔请求就近为官,便于照顾继母,朝廷任其为宜黄县县丞。当时,连年战乱,民不聊生。宜黄一带又值散兵肇事,四境纷乱,社会动荡不安,宜黄知县主张派兵*。周执羔深知民生疾苦,也深知散兵肇事的起因,因而坚决反对。知县十分恼怒,认为周执羔目无上级,自以为是,并疑其与肇事者“有私”,将其告到府台,要求撤换周执羔,并调集兵马准备*。消息传出,散兵闹得更凶,并带动饥民攻掠抢夺,扬言攻打县衙。知府知道周执羔很有才干,又是忠厚踏实之人,不但没有治周执羔的罪,而且向周执羔征求平定散兵作乱的计策。周执羔上书知府说:“民饱则安,应予安抚。”知府认为有理,并命周执羔全权负责。周执羔轻装简从,上“山”下“乡”,作了大量的调查研究,针对散兵头目或特别贫苦的饥民,一山一寨、一家一户拜访,并带领属下兵丁为百姓解决一些实际问题。经过耐心细致地说服教育和实际行动的感化,散兵有的重返前方抗金,有的留下来安心生产,宜黄县形势很快得到控制,逐渐稳定。周执羔的这一系列举措使朝廷不费一*一弹,安定了地方;而百姓免了刀兵之苦,且得到官府支持,解决了一些实际困难,百姓们对周执羔很是感激,为他绘像、立祠,纪念他的功德。
治国理财
乾道元年(1165年),周执羔提举佑神观兼侍讲时,宋孝宗向他询问治国之策,他回答说:“王道在正心、诚意;立国在节用、爱人。”从中不难看出周执羔的执政理念和“民本”思想。乾道二年,周执羔改任礼部侍郎,随即拜礼部尚书,代侍读。当时,国贫民困,财政十分艰难。孝宗问他理财之道。他认为:“……古者与师十万,日费千金,今兵籍之数十倍于此,旧籴有常数,比年每郡增至一二十万石。数外取之乎?宜视一路一郡一县丰凶之数,轻重行之,灾甚者蠲免。”孝宗采纳了他的意见,实行精兵,对重灾区下诏免粮,社会矛盾得以缓和,生产得以恢复。孝宗认为,周执羔确有良谋,升其为龙图阁大学士。