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阿拉伯阿巴斯王朝发生了怎样的转变?

发布网友 发布时间:2022-05-07 20:09

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热心网友 时间:2023-11-09 08:18

阿巴斯王朝是继伍麦叶王朝后第二个阿拉伯帝国王朝。从公元750年开始至1258年蒙古人占领巴格达才告结束,统治时间长达5个世纪。762年,哈里发将首都从库法迁往巴格达。

阿巴斯王朝的建立,得利于伍麦叶王朝各地人民起义。伍麦叶王朝后期,内部矛盾已到了不可调和的地步:什叶派主张阿里的后裔复辟;哈瓦利吉派反对世袭制,要求恢复公选哈里发的军事民主制;新穆斯林、非穆斯林、波斯人、美索不达米亚人坚决反对王朝的经济和宗教的压迫制度;古来什部落的哈希姆家族与伍麦叶家族的历史性对立,在哈里发问题上更加尖锐化。统治阶级内部都各持己见,不做让步,内部混乱,给了外部被统治阶级反抗的机会,起义遍及各地,王朝极速衰弱。正所谓时世造英雄,在这样的背景下,新王朝的缔造者艾布·阿巴斯(公元750~754年在位)应运而生。艾布·阿巴斯是久居伊拉克的阿拉伯贵族,属古来什部落哈希姆家族,自称穆罕默德后裔。伍麦叶王朝的衰弱给了他及其家族一个大展宏图的大好机会,他们以呼罗珊为根据地,展开了一系列反对伍麦叶人的大规模宣传鼓动工作,并充分利用伍麦叶统治阶级内部的各种矛盾,煽动并组织起声势浩大的反对伍麦叶统治的运动。在起义军的猛烈进攻下,摇摇欲坠的伍麦叶王朝很快就垮台了。而后,艾布·阿巴斯称帝,建立了阿拉伯帝国的第二个王朝——阿巴斯王朝。阿巴斯王朝的建立,标志着*世界的历史进入了崭新的阶段。

阿巴斯王朝的建立,标志着正统哈里发时期纯粹的哈里发政权时期的结束,它是以哈里发权力与世俗王权并存的形式出现的。绝大多数哈里发的身上都流着异族人的血液,国家军政大权经常旁落在异族人手中。王朝发展到中后期,哈里发则徒有其名,实际上已是名存实亡,并无实权,*政权有时甚至落入非阿拉伯人之手。各个地方王朝只在表面上接受一位阿拉伯人出身的哈里发,其实是各自为政。纯粹阿拉伯人统治的时代已经终结,取而代之的是阿拉伯贵族和非阿拉伯贵族的联合统治。阿拉伯血统不再像以前那样至高无上。这一时期,阿拉伯*文化在阿拉伯人和非阿拉伯人的相互融合、相互吸收、共同发展中趋于成型,大部分*学科、特别是历史学和圣训学在这一时期得到了长足发展。

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阿巴斯王朝是继伍麦叶王朝后第二个阿拉伯帝国王朝。从公元750年开始至1258年蒙古人占领巴格达才告结束,统治时间长达5个世纪。762年,哈里发将首都从库法迁往巴格达。

阿巴斯王朝的建立,得利于伍麦叶王朝各地人民起义。伍麦叶王朝后期,内部矛盾已到了不可调和的地步:什叶派主张阿里的后裔复辟;哈瓦利吉派反对世袭制,要求恢复公选哈里发的军事民主制;新穆斯林、非穆斯林、波斯人、美索不达米亚人坚决反对王朝的经济和宗教的压迫制度;古来什部落的哈希姆家族与伍麦叶家族的历史性对立,在哈里发问题上更加尖锐化。统治阶级内部都各持己见,不做让步,内部混乱,给了外部被统治阶级反抗的机会,起义遍及各地,王朝极速衰弱。正所谓时世造英雄,在这样的背景下,新王朝的缔造者艾布·阿巴斯(公元750~754年在位)应运而生。艾布·阿巴斯是久居伊拉克的阿拉伯贵族,属古来什部落哈希姆家族,自称穆罕默德后裔。伍麦叶王朝的衰弱给了他及其家族一个大展宏图的大好机会,他们以呼罗珊为根据地,展开了一系列反对伍麦叶人的大规模宣传鼓动工作,并充分利用伍麦叶统治阶级内部的各种矛盾,煽动并组织起声势浩大的反对伍麦叶统治的运动。在起义军的猛烈进攻下,摇摇欲坠的伍麦叶王朝很快就垮台了。而后,艾布·阿巴斯称帝,建立了阿拉伯帝国的第二个王朝——阿巴斯王朝。阿巴斯王朝的建立,标志着*世界的历史进入了崭新的阶段。

阿巴斯王朝的建立,标志着正统哈里发时期纯粹的哈里发政权时期的结束,它是以哈里发权力与世俗王权并存的形式出现的。绝大多数哈里发的身上都流着异族人的血液,国家军政大权经常旁落在异族人手中。王朝发展到中后期,哈里发则徒有其名,实际上已是名存实亡,并无实权,*政权有时甚至落入非阿拉伯人之手。各个地方王朝只在表面上接受一位阿拉伯人出身的哈里发,其实是各自为政。纯粹阿拉伯人统治的时代已经终结,取而代之的是阿拉伯贵族和非阿拉伯贵族的联合统治。阿拉伯血统不再像以前那样至高无上。这一时期,阿拉伯*文化在阿拉伯人和非阿拉伯人的相互融合、相互吸收、共同发展中趋于成型,大部分*学科、特别是历史学和圣训学在这一时期得到了长足发展。

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阿巴斯王朝是继伍麦叶王朝后第二个阿拉伯帝国王朝。从公元750年开始至1258年蒙古人占领巴格达才告结束,统治时间长达5个世纪。762年,哈里发将首都从库法迁往巴格达。

阿巴斯王朝的建立,得利于伍麦叶王朝各地人民起义。伍麦叶王朝后期,内部矛盾已到了不可调和的地步:什叶派主张阿里的后裔复辟;哈瓦利吉派反对世袭制,要求恢复公选哈里发的军事民主制;新穆斯林、非穆斯林、波斯人、美索不达米亚人坚决反对王朝的经济和宗教的压迫制度;古来什部落的哈希姆家族与伍麦叶家族的历史性对立,在哈里发问题上更加尖锐化。统治阶级内部都各持己见,不做让步,内部混乱,给了外部被统治阶级反抗的机会,起义遍及各地,王朝极速衰弱。正所谓时世造英雄,在这样的背景下,新王朝的缔造者艾布·阿巴斯(公元750~754年在位)应运而生。艾布·阿巴斯是久居伊拉克的阿拉伯贵族,属古来什部落哈希姆家族,自称穆罕默德后裔。伍麦叶王朝的衰弱给了他及其家族一个大展宏图的大好机会,他们以呼罗珊为根据地,展开了一系列反对伍麦叶人的大规模宣传鼓动工作,并充分利用伍麦叶统治阶级内部的各种矛盾,煽动并组织起声势浩大的反对伍麦叶统治的运动。在起义军的猛烈进攻下,摇摇欲坠的伍麦叶王朝很快就垮台了。而后,艾布·阿巴斯称帝,建立了阿拉伯帝国的第二个王朝——阿巴斯王朝。阿巴斯王朝的建立,标志着*世界的历史进入了崭新的阶段。

阿巴斯王朝的建立,标志着正统哈里发时期纯粹的哈里发政权时期的结束,它是以哈里发权力与世俗王权并存的形式出现的。绝大多数哈里发的身上都流着异族人的血液,国家军政大权经常旁落在异族人手中。王朝发展到中后期,哈里发则徒有其名,实际上已是名存实亡,并无实权,*政权有时甚至落入非阿拉伯人之手。各个地方王朝只在表面上接受一位阿拉伯人出身的哈里发,其实是各自为政。纯粹阿拉伯人统治的时代已经终结,取而代之的是阿拉伯贵族和非阿拉伯贵族的联合统治。阿拉伯血统不再像以前那样至高无上。这一时期,阿拉伯*文化在阿拉伯人和非阿拉伯人的相互融合、相互吸收、共同发展中趋于成型,大部分*学科、特别是历史学和圣训学在这一时期得到了长足发展。

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阿巴斯王朝是继伍麦叶王朝后第二个阿拉伯帝国王朝。从公元750年开始至1258年蒙古人占领巴格达才告结束,统治时间长达5个世纪。762年,哈里发将首都从库法迁往巴格达。

阿巴斯王朝的建立,得利于伍麦叶王朝各地人民起义。伍麦叶王朝后期,内部矛盾已到了不可调和的地步:什叶派主张阿里的后裔复辟;哈瓦利吉派反对世袭制,要求恢复公选哈里发的军事民主制;新穆斯林、非穆斯林、波斯人、美索不达米亚人坚决反对王朝的经济和宗教的压迫制度;古来什部落的哈希姆家族与伍麦叶家族的历史性对立,在哈里发问题上更加尖锐化。统治阶级内部都各持己见,不做让步,内部混乱,给了外部被统治阶级反抗的机会,起义遍及各地,王朝极速衰弱。正所谓时世造英雄,在这样的背景下,新王朝的缔造者艾布·阿巴斯(公元750~754年在位)应运而生。艾布·阿巴斯是久居伊拉克的阿拉伯贵族,属古来什部落哈希姆家族,自称穆罕默德后裔。伍麦叶王朝的衰弱给了他及其家族一个大展宏图的大好机会,他们以呼罗珊为根据地,展开了一系列反对伍麦叶人的大规模宣传鼓动工作,并充分利用伍麦叶统治阶级内部的各种矛盾,煽动并组织起声势浩大的反对伍麦叶统治的运动。在起义军的猛烈进攻下,摇摇欲坠的伍麦叶王朝很快就垮台了。而后,艾布·阿巴斯称帝,建立了阿拉伯帝国的第二个王朝——阿巴斯王朝。阿巴斯王朝的建立,标志着*世界的历史进入了崭新的阶段。

阿巴斯王朝的建立,标志着正统哈里发时期纯粹的哈里发政权时期的结束,它是以哈里发权力与世俗王权并存的形式出现的。绝大多数哈里发的身上都流着异族人的血液,国家军政大权经常旁落在异族人手中。王朝发展到中后期,哈里发则徒有其名,实际上已是名存实亡,并无实权,*政权有时甚至落入非阿拉伯人之手。各个地方王朝只在表面上接受一位阿拉伯人出身的哈里发,其实是各自为政。纯粹阿拉伯人统治的时代已经终结,取而代之的是阿拉伯贵族和非阿拉伯贵族的联合统治。阿拉伯血统不再像以前那样至高无上。这一时期,阿拉伯*文化在阿拉伯人和非阿拉伯人的相互融合、相互吸收、共同发展中趋于成型,大部分*学科、特别是历史学和圣训学在这一时期得到了长足发展。

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阿巴斯王朝是继伍麦叶王朝后第二个阿拉伯帝国王朝。从公元750年开始至1258年蒙古人占领巴格达才告结束,统治时间长达5个世纪。762年,哈里发将首都从库法迁往巴格达。

阿巴斯王朝的建立,得利于伍麦叶王朝各地人民起义。伍麦叶王朝后期,内部矛盾已到了不可调和的地步:什叶派主张阿里的后裔复辟;哈瓦利吉派反对世袭制,要求恢复公选哈里发的军事民主制;新穆斯林、非穆斯林、波斯人、美索不达米亚人坚决反对王朝的经济和宗教的压迫制度;古来什部落的哈希姆家族与伍麦叶家族的历史性对立,在哈里发问题上更加尖锐化。统治阶级内部都各持己见,不做让步,内部混乱,给了外部被统治阶级反抗的机会,起义遍及各地,王朝极速衰弱。正所谓时世造英雄,在这样的背景下,新王朝的缔造者艾布·阿巴斯(公元750~754年在位)应运而生。艾布·阿巴斯是久居伊拉克的阿拉伯贵族,属古来什部落哈希姆家族,自称穆罕默德后裔。伍麦叶王朝的衰弱给了他及其家族一个大展宏图的大好机会,他们以呼罗珊为根据地,展开了一系列反对伍麦叶人的大规模宣传鼓动工作,并充分利用伍麦叶统治阶级内部的各种矛盾,煽动并组织起声势浩大的反对伍麦叶统治的运动。在起义军的猛烈进攻下,摇摇欲坠的伍麦叶王朝很快就垮台了。而后,艾布·阿巴斯称帝,建立了阿拉伯帝国的第二个王朝——阿巴斯王朝。阿巴斯王朝的建立,标志着*世界的历史进入了崭新的阶段。

阿巴斯王朝的建立,标志着正统哈里发时期纯粹的哈里发政权时期的结束,它是以哈里发权力与世俗王权并存的形式出现的。绝大多数哈里发的身上都流着异族人的血液,国家军政大权经常旁落在异族人手中。王朝发展到中后期,哈里发则徒有其名,实际上已是名存实亡,并无实权,*政权有时甚至落入非阿拉伯人之手。各个地方王朝只在表面上接受一位阿拉伯人出身的哈里发,其实是各自为政。纯粹阿拉伯人统治的时代已经终结,取而代之的是阿拉伯贵族和非阿拉伯贵族的联合统治。阿拉伯血统不再像以前那样至高无上。这一时期,阿拉伯*文化在阿拉伯人和非阿拉伯人的相互融合、相互吸收、共同发展中趋于成型,大部分*学科、特别是历史学和圣训学在这一时期得到了长足发展。

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