读懂天台山|《历代名臣奏议》中的天台人事

发布网友发布时间：2024-10-23 06:26

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《历代名臣奏议》共分为三百五十卷，由杨士奇、黄淮等人于明永乐十四年编撰。这部书籍从商周时期开始，一直延续到金元时期，分为六十四门。由于名目繁多，分类有时并不准确。例如，文王、周公、太公、孔子、管仲、晏婴、鲍叔、庆郑、宫之奇、师旷、麦邱邑人等人的言论，都是一时的答问，却都被归为奏议。尚书飏言何一不可采入，也显得有些混乱。然而，自汉以后，内容收罗丰富，涵盖了历代典制沿革的原因和*得失，与《通鉴》、《三通》相互考证。当时书籍仅印刷数百本，分发给学校并藏在宫中，非常稀有。天崇年间，太仓张溥被誉为博学，但他自称三十年来从未见过这本书，最后才得到太原藏本进行删节重刻，卷目均依照原样。不同的是，此本有慎刑一门，而张本没有。张本有漕运，此本没有。这是因为溥意认为，唐宋以后的文献都遭到了割裂，几乎成了续凫断鹤，失去了原本的面貌。此本为永乐时颁行的原书，仍称得上完善，确实是古今奏议的宝库。

《历代名臣奏议》中涉及天台人事的内容如下：

侍御史刘琦在论王安石状中提到：……又安石举亲情王无咎，充国子监直讲，无咎昨自亳州卫真主簿，移台州天台县令，系次远不赴任，寻医却于常州掌学二年，后复授南康军，南康县主簿避见远官，又乞寻医，遂来京师，以聚徒教学为名，出入权门营求，直讲御史孙昌龄迎合安石之意，奏无咎不候寻医年满先次差充直讲，况流内铨寻医，人未尝有预先举授差遣体例，兼无咎寻医后自系违碍选人即合入元初次远路分今有此优命，若非安石力加荐引，曲为主张，岂能冒宠儌幸异于众人乎？如此之事，皆安石欺罔不公之罪也。…… 孝宗时熹提举浙东常平茶盐公事奏知，“台州唐仲友，违法促限催税搔扰饥民事”，状曰：臣昨访，闻知台州唐仲友催税急迫，致得民户流移等事，即具大略奏闻。今廵历到本州天台县，据人户遮道陈诉，本县夏税绢一万二千余匹、钱三万六千余贯，缘本州催促严峻，六月下旬已纳及绢五千五百余匹、钱二万四千余贯，而守臣唐仲友嗔怪知县赵公植催理迟缓，差人下县追请赴州县，人闻之相与号泣，遮拦公植回县，情愿各催户下所欠零税、绢二千五百匹，限十日内赴州送纳，方得放免。仲友遂专牒县尉康及祖催纳零欠，更不照应三限条法、及近日累降指挥牒内明言“要在六月终以前，一切数足”，又牒县尉催。淳熙七年、八年，残欠官物专差人吏在县监督，及节次差下承局禁子等人，络绎在道乞觅搔扰，无所不至。又据宁海人户论诉，本州专差天台主簿张伯温、及州吏，在县催督去年残米、下户丁税，百端搔扰。本司见行追问，未到而闻张伯温在宁海县追呼迫急，本县人户不堪其扰，相与群聚喧噪欲行殴击，伯温知之仅得走免。臣窃惟台州频年灾伤，民力凋弊。仲友儒臣，幸得蒙恩典，郡专以布宣德泽、摩抚疲瘵为职，而乃舞智徇私动乖仁恕。在法，夏税省限至八月三十日下限方满。近来户部擅行指挥，必要七月尽数到库，已是违法。而仲友乃于户部所促之限又促一月，公行文移，督迫属县，顿辱良吏，苦虞饥民，使千里之人愁怨叹息无所告诉，甚失圣朝所以选用贤良恵恤鳏寡之本意，又况方此饥馑，人心易揺，万一果然生事，不知何以弹压。臣虽疏贱，误蒙任使，职在刺举，不敢不言，*圣慈先将仲友亟赐罢黜，以慰邦人之望，其不公不法事件，臣当一面审实以闻须至奏闻者。燮知江州时上便民疏曰：臣闻楮币之用，至今而穷立法而称提之，所以济其穷也，然今日之所谓称提者，果能有济乎？……销钱为器，未始无法也，而获利十倍，人竞趋之，所在公行若当然者。句容、天台、四明、池阳、临川之所铸者，以精巧名，人皆贵之。此钱之所以销也，独不可痛惩其奸乎？…… 谊又乞推鞫天台知县申本州守臣受赂事，疏曰：臣窃见，近者天台知县某申尚书省及御史台，称本县百姓求珍杀人，以金钗三十只、银一百两，行赂于台州知州某之妻，遂得不死，其事暴，着闻者骇听，谓“求珍百姓也”，敢通货财以结郡太守之妻，某郡守也敢因请求以擅朝廷生杀之柄。然事之有无，尚未可知，而某为属县宰，遽讦其事以直闻于省台，三者皆罪干典宪事，系风教不可以不覈，实朝廷虽下本路提刑司体究，然守令同在一州，人情互有观望，岁月迁延，狱将不直，臣伏望圣慈特降指挥，将干证人并付大理寺，或从朝廷差就台州置司，明白推鞫，以靖众论，以儆在位，不胜幸甚。