南吕·一枝花·丑斋自叙南吕·一枝花·丑斋自叙

发布网友发布时间：2024-10-23 05:51

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热心网友时间：2024-10-24 16:02

南吕·一枝花·丑斋自叙，元代钟嗣成之作，收录于《元曲三百首》。生在尘世，受阴阳之气塑造，身为男子，却饱受世俗讥讽。虽内心才华横溢，却因外貌平平，不被看重。半生未显文章之力，胸中满载锦绣思想，口吐珠玑，却因貌丑，如缺齿重颊、细眼单眉，容貌不扬。子欲以才学博取尊重，却常遭人嘲笑，感叹父母未能赋予自己陈平的温文尔雅，何晏的风流倜傥，潘安的俊俏容貌。

自知身世，清晨对着镜子，心中满是无奈，怨恨父母未能让自己生得俊俏。曾幻想黄榜招考丑陋者，欲借此机会一展才华。有时，身着乌纱帽和皂靴，装扮古怪，傍晚悄悄出入后门，自嘲如现世钟馗，笑料百出。

世事如此，貌不扬者难以得到他人的敬重。即使心中有千般才华，外表的缺陷却*了他人对其的评价。世态炎凉，有钱者高高在上，无钱者低人一等。才子佳人，风流人物，都不过是世人眼中的过客。尽管如此，丑斋仍坚守内心，坚信才华胜过外表，即使无人识，上帝自会明了。

他曾以为如斩蛟秀士般才高，能登堂入室，如射金钱武士般武艺超群，文武兼修，丑与好自有定论。深知自己虽非美男子，但内心清澈，无愧天地。曾在梦中与人相会，那人赞赏他的学识、通才，劝他珍惜现有，子孙满堂，家业兴隆。醒来后，才恍然大悟，原来那人是当年塑造自己形象的胎鬼，不禁感叹命运的捉弄。

元曲中，钟嗣成以自嘲和自我反思的方式，描绘了丑斋这一形象，揭示了世态炎凉和才子难遇知音的无奈。尽管外表平凡，但内心坚韧，不畏人言，坚守自我，是丑斋形象的鲜明特点。